ميثاق
02-04-2008, 10:22 PM
أخطاء حديثية ..في العقيدة الواسطية!!!
من فوائد الأخ محاور أمين
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
منذ زمن يسر الله لي تخريج أحاديث العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وما استوقفني فيها قول شيخ الإسلام : فَصْلٌ: ثُمَّ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَالسُّنَّةُ تُفَسِّرُ الْقُرآنَ وتُبَيِّنُهُ، وتَدُلُّ عَلَيْهِ، وتُعَبِّرُ عَنْهُ، وَمَا وَصَفَ الرَّسُولُ بِهِ رَبَّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنَ الأَحَادِيثِ الصِّحَاحِ الَّتِي تَلَقَّاهَا أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِالْقَبُولِ؛ ....
لكن في غمار هذا العقيدة وجدت 9 أحاديث ضعيفة من أصل 32 حديثا...وهاكم الأحاديث :
1- قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ: (عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ خَيْرِهِ، يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ أَزَلينَ قَنِطِينَ، فَيَظَلُّ يَضْحَكُ يَعْلَمُ أَنَّ فَرَجَكُمْ قَرِيبٌ). حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف ، رواه أحمد وابن ماجه ، وفيه وكيع بن حدس ، قال الإمام الذهبي لا يعرف !
وقد ضعفه الألباني في موضعين ضعيف ابن ماجه !! وفي تعليقه على التنكيل !
2- قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ فِي رُقْيَةِ الْمَرِيضِ: (رَبَّنَا اللهَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ اجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ، اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا، أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ، أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجِعِ؛ فَيَبْرَأَ). حَدِيثٌ حَسَنٌ،
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف جدا ، وأخرجه أبو داود ، والنسائي في عمل اليوم والليلة وفيه زياد الأنصاري متروك الحديث كما قال الحافظ ابن حجر في التقريب! وقال البخاري فيه منكر الحديث.
3- - قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ: (وَالْعَرْشُ فَوْقَ الْمَاءِ، وَاللهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، وَهُوَ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ). حَدِيثٌ حَسَنٌ،
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف في سنده أكثر من علة مع ما في متنه من نكارة...
4-- قال شيخ الإسلام: وَقَوْلُهُ: (أَفْضَلُ الإِيمَانِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ اللهَ مَعَكَ حَيْثُمَا كُنْتَ). حَدِيثٌ حَسَنٌ
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف فيه نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيرا ! أخرجه أبو نعيم في الحلية ..وقد ضعفه الألباني في سلسلته الضعيفة حديث (1100)
5- قال شيخ الإسلام : وَهَذِهِ الدَّرَجَةُ مِنَ الْقَدَرِ يُكَذِّبُ بِهَا عَامَّةُ الْقَدَرِيَّةِ الَّذِينَ سَمَّاهُمُ النَّبِيُّ: (مَجُوسَِ هَذِهِ الأُمَّةِ)
قلت (محاور أمين) : حديث ضعيف فيه انقطاع لأن ابا حازم لم يسمع من ابن عمر ، وقد رواه الحاكم وأبي داود.
6- قال شيخ الإسلام : وَقَالَ أَيْضًا لِلْعَبَّاسِ عَمِّه ـ وَقَدِ اشْتَكَى إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ يَجْفُو بَنِي هَاشِمٍ ـ فَقَالَ: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ؛ للهِ وَلِقَرَابَتِي).
قلت (محاور أمين) : حديث ضعيف منقطع..أخرجه أحمد في فضائل الصحابة
7-8-9 : حديث افتراق الأمة وقد كرره شيخ الإسلام في ثلاثة مواضع !
قلت : وهذا الحديث تكلم فيه غير واحد من أهل العلم ، بل منهم من أبطله كابن الوزير ، ومنهم من حكم عليه بالوضع كابن حزم .....
وسوف أتناول هذا الحديث في بحث منفصل تحقيقا في إسناده ومتنه وطرقه وبيان عدم صحته إن شاء الله تعالى ..
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكتبه محاور أمين
من فوائد الأخ محاور أمين
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
منذ زمن يسر الله لي تخريج أحاديث العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وما استوقفني فيها قول شيخ الإسلام : فَصْلٌ: ثُمَّ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَالسُّنَّةُ تُفَسِّرُ الْقُرآنَ وتُبَيِّنُهُ، وتَدُلُّ عَلَيْهِ، وتُعَبِّرُ عَنْهُ، وَمَا وَصَفَ الرَّسُولُ بِهِ رَبَّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنَ الأَحَادِيثِ الصِّحَاحِ الَّتِي تَلَقَّاهَا أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِالْقَبُولِ؛ ....
لكن في غمار هذا العقيدة وجدت 9 أحاديث ضعيفة من أصل 32 حديثا...وهاكم الأحاديث :
1- قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ: (عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ خَيْرِهِ، يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ أَزَلينَ قَنِطِينَ، فَيَظَلُّ يَضْحَكُ يَعْلَمُ أَنَّ فَرَجَكُمْ قَرِيبٌ). حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف ، رواه أحمد وابن ماجه ، وفيه وكيع بن حدس ، قال الإمام الذهبي لا يعرف !
وقد ضعفه الألباني في موضعين ضعيف ابن ماجه !! وفي تعليقه على التنكيل !
2- قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ فِي رُقْيَةِ الْمَرِيضِ: (رَبَّنَا اللهَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ اجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ، اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا، أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ، أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجِعِ؛ فَيَبْرَأَ). حَدِيثٌ حَسَنٌ،
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف جدا ، وأخرجه أبو داود ، والنسائي في عمل اليوم والليلة وفيه زياد الأنصاري متروك الحديث كما قال الحافظ ابن حجر في التقريب! وقال البخاري فيه منكر الحديث.
3- - قال شيخ الإسلام : وَقَوْلُهُ: (وَالْعَرْشُ فَوْقَ الْمَاءِ، وَاللهُ فَوْقَ الْعَرْشِ، وَهُوَ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ). حَدِيثٌ حَسَنٌ،
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف في سنده أكثر من علة مع ما في متنه من نكارة...
4-- قال شيخ الإسلام: وَقَوْلُهُ: (أَفْضَلُ الإِيمَانِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ اللهَ مَعَكَ حَيْثُمَا كُنْتَ). حَدِيثٌ حَسَنٌ
قلت (محاور أمين) : بل هو حديث ضعيف فيه نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيرا ! أخرجه أبو نعيم في الحلية ..وقد ضعفه الألباني في سلسلته الضعيفة حديث (1100)
5- قال شيخ الإسلام : وَهَذِهِ الدَّرَجَةُ مِنَ الْقَدَرِ يُكَذِّبُ بِهَا عَامَّةُ الْقَدَرِيَّةِ الَّذِينَ سَمَّاهُمُ النَّبِيُّ: (مَجُوسَِ هَذِهِ الأُمَّةِ)
قلت (محاور أمين) : حديث ضعيف فيه انقطاع لأن ابا حازم لم يسمع من ابن عمر ، وقد رواه الحاكم وأبي داود.
6- قال شيخ الإسلام : وَقَالَ أَيْضًا لِلْعَبَّاسِ عَمِّه ـ وَقَدِ اشْتَكَى إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ يَجْفُو بَنِي هَاشِمٍ ـ فَقَالَ: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ؛ للهِ وَلِقَرَابَتِي).
قلت (محاور أمين) : حديث ضعيف منقطع..أخرجه أحمد في فضائل الصحابة
7-8-9 : حديث افتراق الأمة وقد كرره شيخ الإسلام في ثلاثة مواضع !
قلت : وهذا الحديث تكلم فيه غير واحد من أهل العلم ، بل منهم من أبطله كابن الوزير ، ومنهم من حكم عليه بالوضع كابن حزم .....
وسوف أتناول هذا الحديث في بحث منفصل تحقيقا في إسناده ومتنه وطرقه وبيان عدم صحته إن شاء الله تعالى ..
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكتبه محاور أمين