اقتراحات لإدارة المنتدى

[بديع الزمان]

السلام عليكم ايها الاخوة الكرام اتقدم اليكم بهذه المقترحات حتى يكون منتدانا فى ابهى صورة ان شاء الله تعالى :
اولا : اقترح انشاء قسم خاص بالحوار مع الامامية حتى لا يستأثر السلفيون بالحوار معهم كما ان ضلالاتهم فى انتشار خاصة مع انتشار الفضائيات والانترنت .. فوجب على اهل السنة بيان موقفهم منهم بكل ادب واحترام ودون تجريح مع انصافهم كذالك .
ثانيا : اتمنى الا يتحول هذا المنتدى الى منتدى للحديث فى مسألة الاسماء والصفات فانى قد وجدت ان هذه هى الشغل الشاغل لاخواننا جميعا خاصة مع تشغيب الوهابية لكنى ارى الا ننجر الى هذه القضية بحيث تستغرقنا فعقيدة الاسلام ليست مسالة الاسماء والصفات فقط .
ثالثا: ارجوا افتتاح قسم خاص للتعريف بتراث الزيدية والاباضية ونسميه قسم الحكمة تيمنا بحديث رسول الله (الحكمة ضالة المؤمن ) ونعنى فى هذا القسم بما يمكن ان نستفيده اهل السنة من تراث القوم ومدى وثاقته ...
رابعا : اقترح افتتاح قسم ونسميه واقعنا المعاصر للحوار حول الليبرالية والعلمانية ما يسمى اليسار الاسلامى واشباهها ...
خامسا : يمكن كذالك افتتاح قسم لعلم الكلام الجديد فقد عرف علماؤنا علم الكلام بانه ( الدفاع عن العقائد الدينية بالحجج العقلية ) ونحن فى واقع قد تغير كثيرا ولا شك ان ما نحتاجه اليوم ليس هو ما احتاجه السلف رضوان الله عليهم .. ويمكن ان نتناول فى هذا القسم كيفية تطوير علم الكلام واهم المواضيع المستحدثه وماتتعرض له العقيدة الاسلامية وكيف يمكن الدفاع عنها .
سادسا : يمكن كذالك عمل قسم خاص ونسميه هموم الازهر نتناول فيه تاريخ الازهر واهم العقبات والمؤامرات عليه قديما وحديثا وكيفية اعادته لسابق عهده مع ملاحقة التطورات والمستجدات فى مواقف علمائه وتناولها بالنقاش

شاكر لاخوانى تعاونهم وفتحهم هذا المجال
اخوكم

[مصطفى متولي الروبي]

الموضوع جدير بالاهتمام، وهو مطروح للنقاش وإبداء الرأي وشكرا لكم.

[وائل سالم الحسني]

لم تكن الوهابية هي المقياس التي تعلمنا الحوار مع الفرق الأخرى ، ولا تستغرب ان عرفت ان الوهابية قد القموا احجارا في نقاشاتهم مع كثير من الفرق مثل الشيعة والإباضية.

وقد زرت مدونتك التي في نهاية مشاركتك السابقة فلم ار فيها الا وصفك لإبن تيمية بشيخ الإسلام وكتابه منهاج البدعة بمنهاج السنة:

فأدعوك للإطلاع اكثر قبل نشر تفاهات ابن تيمية على انها منهاج سنة ، وآن تطالع اكثر في علم العقيدة خاصة القسم الذي انتقده وهو الذي يخص الأسماء والصفات.


واستغرب رد الاخ المشرف العام هذا الموضوع بالجدير بالإهتمام , اذ احسن ما يقال عنه بأنه موضوع جدير بنقله الى سلة مهملات المنتدى.

[حسين المازري]

أخي وائل ليكن عندنا فسحة وسعة صدر لنحتوي الآخر، ولا يخفاك أن الاغترار بابن تيمية أمر شاع وذاع ولا يختص بواحد أو اثنين.

[بديع الزمان]

لا ادرى ما الذى ازعج الاخ الحسنى فى مشاركتى حتى يلقيها فى سلة المهملات بالضبط ؟
واعتقد انه يريد بالتحديد النقطة الثانية فى اقتراحاتى .. الخاصة بمسالة الاسماء والصفات .. فان كان هذا فهلا انصفنى الاخ المتحمس لالقاء كلامى فى سلة المهملات ..هل باقى ما ذكرته يستحق ذالك عنده كذالك ؟!!

اما ماذكرته فى مدونتى فهو مقال منقول والامانة العلمية تقتضى نقله كما هو كما كان المقال متجها وجهة اخرى غير الحديث عن كون ابن تيمية شيخا للاسلام او كافرا زنديقا .. ولكل مقام مقال ..!!

وقد سالت شيخنا الدكتور محمد سالم عن ابن تيمية فقال : هو شيخ الاسلام شئنا او ابينا ..
ولتتعلم من البوطى اخى كيف رد عليه باحترام وادب فى كتابه المعروف ( السلفية )

ولا ادرى من اين اتى الاخ من كلامى انى وهابى فلو قرأ وفكر قليلا لعلم انى والحمد لله ازهرى من اهل السنة ولكنى لست اهوجا حتى اتشنج اذا ذكر وهابى اواو افقد تركيزى اذا ذكر اسم ابن تيمية !!

اتق الله وتمهل قبل الرد

اخوك

[وائل سالم الحسني]

لن نستغرب ان اتى وهابي وأساء الأدب , فهذه اخلاقهم.
الدين ياولدي اكبر من محمد سالم واكبر من ابن تيمية , وياريت يدرسكم شيخكم عن الأخلاق , فهذا اولى من ان تحتج بمحمد سالم على عقائد الناس.


والأزهر اليوم ليس هو الأزهر الذي نعرفه , فالريال اخذ يشق طريقه بين الأزاهرة , ولاغرابة في ذلك , او ان شيخك جاهل كونه نكرة , فالدين لا يؤخذ من نكرات , والنصح واجب لشيخكم بأن يدرس ويتعلم اكثر.

[الأزهري]

أخي الشيخ وائل أرى في كلامك شدة تحتاج نهنهة، ومع أني معك في أن الأزهر ما عاد كسابق عهده إلا أنه لا يزال حصنا من حصون الإسلام ولم تتهدم أسواره كليا بعد .. وبالنسبة لابن تيمية فهو مسألة خلاف قديمة، فكثيرون قد أحسنوا الظن به وسموه شيخ الإسلام، وكثيرون أيضا ذموه وآخرون كفروه، وهذه المسائل الاجتهادية لا ينبغي أن تفسد ما بيننا ما دمنا على عقيدة واحدة، وهذا الأزهري المشترك لم يظهر لي أنه وهابي ولا هو قال هذا فالتشدد معه هكذا ليس بجيد في رأيي، لنعط الآخر فسحة من الوقت، وليكن هذا ملتقى للأزهريين على أنواعهم ومشاربهم، ولنقم بحجتها في ما نراه أنا وأنت، والعفو منكم.

[بديع الزمان]

اين اساءة الادب يا اخ حسنى .. لا ادرى والله انى اسات لك او لغيرك فأرجوا نصيحتى ان حدث ذا .. ولك اعتذار مقدما ان كان ..

قال الحسنى : لم تكن الوهابية هي المقياس التي تعلمنا الحوار مع الفرق الأخرى ، ولا تستغرب ان عرفت ان الوهابية قد القموا احجارا في نقاشاتهم مع كثير من الفرق مثل الشيعة والإباضية.

بالله عليكم اين هذا فى كلامى هل اشرت فى كلامى الى حوار بين الوهابية وغيرهم او قلت انهم هم المقياس الذى نتعلم منه اوقلت انهم انتصروا على الاشاعرة فى حوارات او مع الشيعة او الاباضية .....
يبدوا ان الاخ مبرمج على ( الخناقات مع الوهابية ) وبما ان المنتدى جديد ولم يدخله وهابى بعد فظن كل من يتكلم عنهم هو منهم ..!! فقد الاخ تركيزه لانه لا يستريح الا اذا خرج منتصرا من معركة مع وهابى ابان له فيها انه مجسم وان ابن تيمية كافرا ..!!

معلش فاتت المرة دى ..المرة الجاية ان شاء الله.. بس نام كويس

قلت لصديقى يوما : المشكلة مع الوهابية ليست فى مسائل اعتنقوها واخذوا يوالون ويعادون عليها خالفت جمهور المسلمين

قال : فاين المشكلة اذن

قلت : المشكلة فى طريقة التفكير .. فى تركيبة الدماغ .. فاذا صلحت ادمغتهم صار الامر معهم هينا نستطيع ان نحاكمخم الى شى ما وانا لا اريد اشعريا او ازهريا يحفظ ما املى عليه من معلومات وهو اشعرى لمجرد كونه ( اتخبط ) فى اشاعرة وتعلم منهم بل اريد من يفكر ويعمل عقله فهذا الشخص لو افترضناه تربى فى بيئة وهابية لكان بنفس حدته تلك .. والصدفة وحدها هى التى رمته فى طريق الاشاعرة ..!!

قال : اوافقك الراى وهناك من ربعنا من يوالى كذالك ويعادى على امثال ماذكرت .. اعنى مسائل خلافية
:
:

فارجو من الاخ الا يتحمس اكثر من اللازم فقد شهدنا له وبصمنا بالعشرة انه من اعلام اهل السنة الاشاعرة المنافحين عن الحق ضد الوهابية المجسمين وابن تيمية واذنابه ..!!

لعلك ارتحت الان اخى .. وانت بالنسبة لى انكر من النكرة ولكنى مع ذالك اتقبل منك .. تخيل ..!!

وعلى فكرة ليس اسم ابى ( وائل ) حتى تقول يا ولدى .. ولدك فى البيت اخى

اسال الله لى ولك الهداية والتوفيق

[بديع الزمان]

اقدر موقف الاخ الازهرى .. واعتذر منه انى رددت على الاخ فانت كما ترى اناديه بالاخ وختمت ردى الاول ب
اخوك
الا ان الاخ متحفز لا ادرى لماذا

الا لا يجهلن احد علينا .... فنجهل فوق جهل الجاهلينا

والعفو احب الينا على كل حال بشرط ان يحسن الظن قبل الرد وان يتمهل قبل الكتابة وان يعتذر بعد الاساءة

وللاسف الاخ حول الموضوع من اقتراحات تحتاج النظر والتامل والمناقشة الجادة الى موضوع فرعى لا قيمة له ..!!! هداه الله وصرفه عنى الى غيرى ..

تقبلوا تحياتى

[محمود بن سالم الأزهري]

بسم الله الرحمن الرحيم


أين المشرف من كلام وائل الحسني
هل المنتدى هنا يسمح بالتطاول على الشيوخ ؟؟

على الجميع تعلم آداب الحوار
وتعلموا من الإمام الأعظم عندما وجد ابنه حماد يناظر فنهاه عن المناظرة فقال له ابنه
يا أبي لم تنهاني وأنت تناظر فقال له
أما نحن فإن تناظرنا كنا نجلس وكان الطير على رؤوسنا مخافة أن يزل صاحبنا
أما انتم فتعمدون إلي أن يزل صاحبك

ولذلك فهناك آداب فى الحوار وآداب فى مخاطبة الأخر

فلا ينبغي علينا التغافل عنها

نفعنا الله بكم

أما إن كان كلامي سيكون عسير الهضم على الأخ وائل فانا اعتذر عنه مقدماً

لكن أخي لا تطعن فى الأزهر

بارك الله لنا فيكم

كما أتمني من الإدارة التشدد فى تلك الأمور

[مصطفى متولي الروبي]

أرجو من الجميع تخفيف اللهجة فأنتم إخوة، ومشايخ، والحوار مكفول مع احترام كل طرف للآخر، والشيخ وائل أخذته غيرة المؤمن على عقيدة أهل الحق.

[الأزهري]

لاحظت أن من مقترحات الأخ azhare ما ليس بجيد فهو يقترح إنشاء قسم خاص للاستفادة من الشيعة والإباضية ! وهذا ليس باقتراح حسن، ولا نحب للمنتدى أن ينجرف إلى هذا الوادي.

[بديع الزمان]

جزاكم الله خيرا اخوانى جميعا ويعلم الله اننى لا احمل فى قلبى على احد منكم او غيركم شيئا مهما تطاول على ..

اخى الازهرى نفعنا الله بك .. هذه اقتراحات قابلة للاخذ والرد هذه واحدة
ثانيا : قصدت الاباضيه .. وليس كل الشيعة بل الزيدية منهم فقط على اعتبار انها مذاهب موجودة على الساحة ومن الممكن تطوير الفكرة حتى تصبح تقييما لأعمالهم والتعريف بها ..والاستفادة اخى لا يشترط فيها تبنى فكر هذه المذاهب بل قد تأتى لك فكرة من فكرة بعيدة .. اخى الحبيب ما اريده باختصار اننا فى عصر لا بد ان ننفتح فيه على هذه الافكار ونناقشها لتوسيع افاقنا .. اننا لن نستطيع العزلة والا ستقتحم علينا بيتنا هذا اسال الله ان يحفظه كما راينا فى بعض المنتديات فان تبادر انت خير من ان تاتيك على حين غرة

[مصطفى متولي الروبي]

أخي العزيز azhare قد أصلحت الآية في توقيعكم.

[بديع الزمان]

لا ادرى ماذا تقصد اخى الروبى حفظك الله ورعاك .. وجعل الجنة مثواك
والاية كما هى صحيحة كما كتبتها منذ دخلت والله اعلم
آل عمران79

[حسين المازري]

بلى أخي كانت (يعلمون الناس) أنا قرأتها في توقيعك هكذا ثم نسيت أن أصلحها وجزى الله المشرف العام خيرا.

[بديع الزمان]

ان كان ذا فاستغفر الله العظيم

وادعوا لأخى بكل خير .. وهو سبق قلم منى ( او سبقى كاى بورد )