حسبناالله للنفخ في الصور

[أبو توفيق]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَاسْتَمَعَ الْإِذْنَ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ"، فَكَأَنَّ ذَلِكَ ثَقُلَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ: "قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا". أخرجه أحمد وعبد بن حميد وأبو يعلى والترمذي وابن حبان والحاكم و الحميدي وأبو نعيم قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: "قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ: مَعْنَاهُ كَيْفَ يَطِيبُ عَيْشِي وَقَدْ قَرُبَ أَنْ يَنْفُخَ فِي الصُّورِ فَكَنَى عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ صَاحِبَ الصُّورِ وَضَعَ رَأْسَ الصُّورِ فِي فَمِهِ وَهُوَ مُتَرَصِّدٌ مُتَرَقِّبٌ لِأَنْ يُؤْمَرَ فَيَنْفُخَ فِيهِ.

[رجب خليفة]

الشيخ الجفري أيضا من هؤلاء الذين يكشفون بسرعة و بديهة عورة الوهابيين السلفيين أشباه اليهود في الملبس ، فلقد رأيت له محاضرة يبرهن فيها أن هؤلاء يكرهون رسول الله بكل أسف - و إن اشهدوا الله على ما في قلوبهم و هم أشد الخصام - و كل ما لبس و آل بيته و الصحابة أيضا ... و من أضحك الأشياء التي سمعتها منه انه أدرك هم أيضا أن هؤلاء يحرصون على لباس اليهود بشماغاتهم المعروفة منذ القدم لأحبار اليهود ، أما الأتباع فمطالبون بالتحلي بطاقية اليهود فرضا عليهم و العياذ بالله ... عمامة الرسول عندهم من أشر الشرور التي يجب عليهم جميعا محاربتها بخبث ، يكفي أن السعودية تفرض شماغ أحبار اليهود كزي رسمي حتى على العلماء هناك ، فهي بذلك و منذ سنة 1970 قضت على عمامة الرسول في أرض الرسول ، فتأمل أننا أصبحنا في السنة و الجماعة اليوم أشبه باليهود و النصارى في ملابسنا ، و من واصل أصالة آبائه التي هي السنة و تمسك خاصة بعمامة الرسول ، قالوا عنه "شيعي" أو "متخلف" أو "رجعي" ... و ذلك قول السلفيين الوهابيين في كل مكان ، و كأن رسول الله كان شيعيا أو متخلفا ، و كأن الملائكة التي قلدته حتى في عمامته يوم بدر و حنين كانوا شيعة أو متخلفين ...

صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم

[رجب خليفة]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ وَاسْتَمَعَ الْإِذْنَ مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ"، فَكَأَنَّ ذَلِكَ ثَقُلَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ: "قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا". أخرجه أحمد وعبد بن حميد وأبو يعلى والترمذي وابن حبان والحاكم و الحميدي وأبو نعيم قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: "قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ: مَعْنَاهُ كَيْفَ يَطِيبُ عَيْشِي وَقَدْ قَرُبَ أَنْ يَنْفُخَ فِي الصُّورِ فَكَنَى عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ صَاحِبَ الصُّورِ وَضَعَ رَأْسَ الصُّورِ فِي فَمِهِ وَهُوَ مُتَرَصِّدٌ مُتَرَقِّبٌ لِأَنْ يُؤْمَرَ فَيَنْفُخَ فِيهِ.