أول من ألف في أصول الفقه...الشافعي أم الشيباني؟

[سليم]

السلام عليكم
كما تعلمنا أن أول من وضع أصول الفقه هو الإمام محمد بن إدريس الشافعي الغزي المولد,ولكن هناك من يقول أن أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم هو أول من ألف في أصول الفقه ولفب بـ"قاضي القضاة", ودعموا قولهم ببيان وفاة الشيباني والشافعي...فقالوا:"بل المحتمل عندي ان يكون أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ، وهو أول من لقب ب‍ « قاضي القضاة » سابقا على الشافعي بتأليف الأصول ، لان القاضي توفى في سنة ( 182 ه‍. ق ) والشافعي مات في سنة ( 204 ه‍. ق ) وقد قال ابن خلكان في ترجمته : ان أبا يوسف « أول من صنف في أصول الفقه وفق مذهب أستاذه أبي حنيفة » .
وهكذا يحتمل جدا ان يكون محمد بن حسن الشيباني فقيه العراق ، الذي لما مات هو والكسائي في يوم واحد بري وكانا ملازمين للرشيد في سفره إلى خراسان قال في حقه الرشيد : « دفنت الفقه والأدب بر نبوية (2) » مقدما على الشافعي في تأليف الأصول لان الشيباني توفى ( سنة 182 ه‍. ق أو سنة 189 ) و قد صرح ابن النديم في « الفهرست » بان للشيباني من مؤلفاته الكثيرة تأليف يسمى ب‍ « أصول الفقه » وتأليف سماه « كتاب الاستحسان » وتأليف « كتاب اجتهاد الرأي » . على أن الشافعي ، بتصريح من ابن النديم ، لازم الشيباني سنة كاملة و استنسخ في المدة لنفسه من كتب الشيباني ما استحسن وقد أذعن الشافعي نفسه بذلك ، وأعلن فقال من غير نكير « كتبت من كتب الشيباني حمل بعير ».اهـ
إلا أن دليله هذا قد لا يكون في مكانه وذلك لأن الشافعي عندما توفي قاضي القضاة أبو يوسف الشيباني قد جاوز الثلاثين من عمره, فقد جاء عن الشافعي أنه قال:" ولدت بغزة سنة خمسين ومائة وحُملت إلى مكة ابن سنتين "...وكما قال عن نفسه:" حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين ، وحفظت "الموطأ" وأنا ابن عشر ".اهـ
فقد وصل الى مرحلة ناضجة جدًا من العلم وهو في سن مبكرة,فلا غرو أن يكون أول من وضع أصول الفقه.
فما قولكم؟

[الأزهري]

أنا أرى أن الجزم بشيء هنا صعب للغاية، ولعل الأفضل أن يقال أول من صنف تصنيفا معلوما ظاهرا موجودا هو الشافعي، لأنه وإن قيل بأن فلانا وفلانا غيره صنفوا فليست تصانيفعهم بظاهره لنا .. على أننا نقطع أن الشيباني هو أستاذ الشافعي في جملة من الأصول.

[الأزهري]

درس الشافعي عليه وتعلم منه أصول الأحناف، فأخذ منها الشافعي وترك.

[الأزهري]

في كل الأحوال فالشافعي لم يأت بالأصول من فراغ بل مما تلقاه وقاسه واستنبطه مما تلقاه من شيوخه فهم لهم الفضل في ذلك وهو الإمام المتبع والباني على ما تلقاه.

[سليم]

السلام عليكم
جاء في كتاب"وفيات الأعيان" لإبن خلكان:"قال الحميدي: سمعت زنجي بن خالد - يعني مسلما - يقول للشافعي: أفت يا أبا عبد الله فقد والله آن لك أن تفتي، وهو ابن خمس عشرة سنة، وقال محفوظ بن أبي توبة البغدادي: رأيت أحمد بن حنبل عند الشافعي في المسجد الحرام، فقلت: يا أبا عبد الله، هذا سفيان بن عيينة في ناحية المسجد يحدث، فقال: إن هذا يفوت وذاك لا يفوت. وقال أبو حسان الزيادي: ما رأيت محمد بن الحسن يعظم أحدا من أهل العلم تعظيمه للشافعي، ولقد جاءه يوما فلقيه وقد ركب محمد بن الحسن، فرجع محمد إلى منزله وخلا به يومه إلى الليل، ولم يأذن لأحد عليه.
والشافعي أول من تكلم في أصول الفقه وهو الذي استنبطه، وقال أبو ثور: من زعم انه رأى مثل محمد بن إدريس في علمه وفصاحته ومعرفته وثباته وتمكنه فقد كذب، كان منقطع القرين في حياته، فلما مضى لسبيله لم يعتض منه. وقال أحمد بن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منة. وكان الزعفراني يقول: كان أصحاب الحديث رقودا حتى جاء الشافعي فأيقظهم فتيقظوا. ومن دعائه: اللهم يا لطيف أسألك اللطف فيما جرت به المقادير، وهو مشهور بين العلماء بالإجابة، وأنه مجرب. وفضائله أكثر من أن تعدد.اهـ

[سليم]

جزاك الله أخي سليم والشافعي هو الشافعي صاحب الرسالة والأم رضي الله عنه .

نعوذ بالله من الحسد .

وجزاك الله خيرًاأخي أسامة عنبر ...فالشافعي هو الشافعي صاحب الرسالة والأم رضي الله عنه.
أخوك سليم الشافعي...:)

[الأزهري]

الإمام الشافعي فوق ذلك، لكن من تقصد بالحسد؟

[حسين المازري]

أسامة عنبر اضبط نفسك.