اقتراح عقوبات للأخطاء الإملائية

[حسين المازري]

لقد تعبت وأنا أراسل كثيرا من الأعضاء أرجوهم أن ينتبهوا إلى طريقتهم في الكتابة وأرجوهم أن يتجنوا الأخطاء الإملائية ولكن أضحى ندائي غير مسموع لدى بعضهم، ولهذا أقترح التصويت على إيقاع عقوبة على كل عضو يتجاوز الحد في الأخطاء الإملائية ويمكن وضع ضوابط أكثر مستقبليا ولكن نرجو حاليا التصويت على الموافقة المبدئية أو الممانعة، هذا منتدى للأزهريين ولا يجوز أن يكتب فيه صبيان ولا من لا يعرفون كيف يكتبون والأمر جاد:cool:

[الحنفي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله محمد بن عبدالله خير خلق الله أما بعد
فهذه أول كلمة لي في هذا المنتدي الكريم
وأحب فيها أن أقول فيها إن من أهمية مدارسة طلبة العلم وأهله تنبه الغافل فليس هناك من حرج إن غفل بعض الناس عن قاعدة أو حتي قل لم يعرفها أن ينبه عليه ويرشد علي ما جانبه من صواب ويعلم فهذه هي ماهية المنتدي وقوامه
وإلا فأين هي الرحم
و العفو مطلوب

[الأزهري]

هذه مسألة تحسمها الإدارة، هل هذا المنتدى متخصص وينبغي ألا يكتب فيه إلا من يعرف الكتابة؟ أم نفتح الباب؟ من وجهة نظري أرى أن فتح الباب يدخل علينا الذباب والهباب، فليتربس بقوانين صارمة لا تسمح بهبوط مستواه، والأمر للشورى.

[الزيتوني]

نعم أتفق معك أخي الفاضل الشيخ الأزهري
ولست أسمح -مثلك- لكل من هب ودب أن يكتب في هذا المنتدى، واقتراحك جدا ممتاز، وهو يجعل الإخوة المشايخ يركزون قليلا حينما يكتبون مقالاتهم، أضف إلى ذلك أن المنتدى سيكون -لو أخذ بهذه المبادرة- أفضل منتدى من ناحية العرض وجودة المقالات وقوتها، ليس من الناحية العلمية وحسب، بل والعرضية، إملائية كانت أم نحوية.

وأنا هنا أقترح تكميلا لما بدأتموه:
1. أن تكون لجنة مراقبة تضم بعض الإخوة المشايخ المتقنين في اللغة نحوا وإملاء، وتكون طريقة اختيارهم بالتزكية.
2. أن يغتفر لكل ثلاثة أسطر خطأ واحد، وما زاد على ذلك فإنه يحسب في سجل العضو.
3. يصوت على حد أعلى للأخطاء يجب على العضو ألا يتجاوزه.
فلو قلنا بأننا سنُقيِّم العضو من خلال مقالاته خلال أسبوع واحد فإنه إذا جاوزت أخطاؤه الحد الأعلى فإنه بالتالي سوف يعاقب.
4. أرى أن تكون العقوبة بأن يوضع له لقب يضم إلى ألقاب التزكية التي أقرت من قبل، فكما أن الثقة يقال عنه ثقة فكذلك المصحف ليقل عنه مصحف.. وهكذا.
بل ويمكن إضافة عقوبات من نوع آخر، كمنع العضو كثير الأخطاء من الكتابة لفترة معينة مثلا، أو منعه من الكتابة في قسم من الأقسام لفترة معينة أيضا، وهكذا.
5. تعطى علامات للتميز لمن هو مجيد في مقالاته، وتكون ظاهرة عند اسمه، ويحق له بموجبها تصحيح المقالات نحويا وإملائيا.

هذا ما جاد به الخاطر الآن، وأرجو منكم الإفادة، وشكرا لكم.

[عمار عبد الله]

اوافق ولكن ترفقوا بمن يكتب على عجل من أمره - مثلي - :):):)

[الأعرجي]

طالب العلم عليه أن ينتبه للأخطاء النحوية بالدرجة الأولى وأما الأخطاء الإملائية فهناك من الأعضاء من يقع بها بدون قصد منه إما من سرعة رده أو سهوا منه فالرفق الرفق سادتي إن لم تفحش الأخطاء لكثرتها

بارك الله فيكم

[مصطفى متولي الروبي]

لقد تمت الموافقة على هذا المقترح الذي نال عددا من الأصوات، ولكن بقي التفكير في نوع العقوبات ، هل نطلب مثلا من العضو المخالف أن يكتب العبارة صحيحة 100 مرة ؟؟ أم يتم توقيفه لمدة ربع ساعة ؟؟؟ :p

[الأعرجي]

لقد تمت الموافقة على هذا المقترح الذي نال عددا من الأصوات، ولكن بقي التفكير في نوع العقوبات ، هل نطلب مثلا من العضو المخالف أن يكتب العبارة صحيحة 100 مرة ؟؟ أم يتم توقيفه لمدة ربع ساعة ؟؟؟ :p



الأمر أمركم سيدي :D

[سليم]

السلام عليكم
إن كان لحنًا وخاصة في القرآن الكريم فعليه أن يجدد إيمانه وأن يستغفر الله على ضلاله ,لأن في اللحن ضلال كما قال رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في رجل لحن بحضرته:"إرشدوا أخاكم فقد ضل"...وإن كان خطًا لغويًا أونحويًا عابرًا فيجب تنبيهه على الخطأ تاك وأن يعود الى كتب اللغة والنحو ويصحح الخطأ وأن يدرج مرجعه في التصحيح والرابط إن وجد كي تعم الفائدة.
وغفر الله لنا ولكم زلاتنا وكبواتنا.
ملاحظة:إن أقل المنتديات روادًا هو منتدى اللغة العربية وعلومها,لماذأ؟؟؟؟؟,فقد كتبت مواضيعًا فيه وكم كانت خيبة أملي في عدم المرور ناهيك عن التعقيب!!!!

[الزيتوني]

"السلام عليكم
إن كان لحنًا وخاصة في القرآن الكريم فعليه أن يجدد إيمانه وأن يستغفر الله على ضلاله ,لأن في اللحن ضلال كما قال رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام في رجل لحن بحضرته:"إرشدوا أخاكم فقد ضل"...وإن كان خطًا لغويًا أونحويًا عابرًا فيجب تنبيهه على الخطأ تاك وأن يعود الى كتب اللغة والنحو ويصحح الخطأ وأن يدرج مرجعه في التصحيح والرابط إن وجد كي تعم الفائدة.
وغفر الله لنا ولكم زلاتنا وكبواتنا.
ملاحظة:إن أقل المنتديات روادًا هو منتدى اللغة العربية وعلومها,لماذأ؟؟؟؟؟,فقد كتبت مواضيعًا فيه وكم كانت خيبة أملي في عدم المرور ناهيك عن التعقيب!!!!"

أخي سليم أصلح مقالك من فضلك، هذه أول العقوبات :p

[سليم]

السلام عليكم
الحمد لله أنني لم ألحن في القرآن...
والصحيح: الحديث "أرشدوا أخاكم فقد ضل"...وإن كان خطأً....على الخطأ هناك...وأن يعود لكتب اللغة العربية...لماذا؟؟...موضوع يجمع على مواضيع وعلى موضوعات.!!!
أيكفي هذا؟؟؟......:D

[الأزهري]

أقترح عقوبة الحبس شنقا بالرصاص.

[حسين المازري]

ليس إلى هذه الدرجة بالطبع ولكن بما أن العقوبة قد أقرت الآن فسننظر في المناسب منهان والإشكال أن الأخطاء الإملائية كثيرة لدى الأعضاء.

[ابن نصر]

لي رأي اخر
يجب ان يقسم الاعضاء الى خمسة اقسام
-قسم موثوق علمة وكتاباته فلا يسمح له ويعاقب ويشهر به
-قسم موثوق لكنه اقل علما فهذا تعطي له عشرين فرصة وينتقص له منها كلما أخطأ
-قسم طالب علم مبتدئ فهذا يعطى له خمسين فرصة
-قسم مبتدئ في كل فن فهذا ينصح ويشجع
-قسم من العجم فهذا يوجه
والله اعلم

[زكريا الأنصاري]

الرسائل القصيرة يسامح فيها بنسبة خطأين والرسائل التي تزيد عن عشرة سطور يسامح فيها بنسبة أربعة أخطاء، ونبدأ بتنبيه ثم بوضع علامة تفيد إهمال العضو، ثم إيقاف حقيقي لمدة يوم مثلاً.

وإن لم يصلح العضو نفسه بعد خمسة إيقافات تعلق عضويته لمدة شهرين، وهكذا.

[الأزهري]

هذا المنتدى ستصفر فيه الريح إن تشدد الإخوة في هذا الباب:)

[الزيتوني]

المقصود أن ينتبه الإخوة المشايخ إلى كتاباتهم، وعليه ستقل الأخطاء
وفق الله الجميع

[حسين المازري]

لا تزال بعض الكتابات في حالة مزرية، ولا زلنا متحيرين في نوع العقوبة التي تناسب محبي المنتدى من إخواننا الأعزء أهل التصحيف والأخطاء الإملائية.

[ابن نصر]

عقوبات وحب امر محير حقا

[الزيتوني]

من حبهم يضربوك**كذاك كان أبوك :)

[الأعرجي]

أقول وأكرر مرارا وتكرارا

الأخطاء نوعان

الخطأ النحوي : كأن يقول طالب العلم (( جاء زيدا أو زيدٍ بالجر )) فيرفع المنصوب أو يجر المرفوع وهكذا فهذا الخطأ لايُغفر بل ينبه عليه أشد التنبيه


وأما ماتعتبرونه خطأً وهو الهمزة فوق أو تحت أو الوصل فهذه ليست أخطاءً بنظري لانها تتعلق بحروف الكيبورد فلربما أخطأ طالب العلم فيها من غير قصد

فالأول عندي من الكبائر وأما الثاني فمن اللمم



ولاتنفروا طلاب العلم عن المنتدى لاسيما وهو جديد فأنا أردت ترك المنتدى ولكن بعد أن برد عليّ غضبي تراجعت عن هذا القرار فهناك من هو مبتدأ لايعرف الكوع من البوع كما قال الأخ ابن نصر ينبه ويُأخذ بيده وهناك من هو من المنتهين نسبيا وليس في المنتدى من هو كامل مطلقا أبدا لا أنا ولا غيري فمهما بلغنا من العلم فنبقى من النقلة الذين ينقلون عن غيرهم من كبار السلف فأرجو أن تأخذوا هذه بصدر رحب





الأعرجي

[ابن نصر]

صدقت شيخنا أبا الحسن
إن مما يزهدني في الرد غالبا هذه الهمزات ولو كان الامر بالقلم لكان هينا لكن بالكيبورد صعب

[الزيتوني]

الأمر سهل يا مشايخ
ما عليكم إلا أن تضعوا الخنصر على (الشيفت) :p

[مصطفى متولي الروبي]

ولاتنفروا طلاب العلم عن المنتدى لاسيما وهو جديد

ننبه إلى أن إدارة المنتدى تلقت اقتراحا ووافق عليه أكثر الأعضاء بالتصويت، ولا بد أن يكون للتصويت معنى ولا بد أن نتحمل نتيجة الشورى، وفي حال أقر الأعضاء أمرا فلا يهمنا من يزهد في المنتدى ومن يرغب فيه ..

كما أن الإدارة رأت أن الاعتذارات عن التحريفات الكتابية كلها واهية ومردودة خصوصا أن الإدارة فتحت باب التعديل على مصراعيه ولو جاء العضو بعد شهر لوجد موضوعه قابلا للتعديل وهذا لا يوجد في أكثر المنتديات ولا عذر لمن يكثر الخطأ بحجة أنه لم يتعود على لوحة المفاتيح فليتعلم وليتعود قبل الكتابة.

[حسين المازري]

التشديد بسبب أن أعضاء المنتدى مشايخ وطلاب علم، ولو كانوا عوام ما شددنا.

[ابن نصر]

أخي الروبي
هون عليك فالمنتدي في بداياته فقط
ثم عليك بالرفق عليك بالرفق عليك بالرفق
فما كان الرفق في شيء إلا زانه
وزهدنا في المنتديات زهد في نشر العقيدة والعلم وتعلمهما جيدا
فراعي احاسيس اخوانك فضلا

[الأعرجي]

ننبه إلى أن إدارة المنتدى تلقت اقتراحا ووافق عليه أكثر الأعضاء بالتصويت،
وأنا بالطبع صوتُ بنعم


ولا بد أن يكون للتصويت معنى ولا بد أن نتحمل نتيجة الشورى،

طبعا


وفي حال أقر الأعضاء أمرا فلا يهمنا من يزهد في المنتدى ومن يرغب فيه ..

على الرغم أنها حزت في القلب حزا ولكن أشكركم عليها




كما أن الإدارة رأت أن الاعتذارات عن التحريفات الكتابية كلها واهية ومردودة خصوصا أن الإدارة فتحت باب التعديل على مصراعيه ولو جاء العضو بعد شهر لوجد موضوعه قابلا للتعديل وهذا لا يوجد في أكثر المنتديات ولا عذر لمن يكثر الخطأ بحجة أنه لم يتعود على لوحة المفاتيح فليتعلم وليتعود قبل الكتابة.


سوف أقوم الليلة إن شاء الله بالواجب وأتعلم كل الحركات والسكنات للكيبورد وأجعله شيخا من مشايخي


على كل أشكركم على الرسالة إن كنت تقصد بها العبد الفقير


المازري
التشديد بسبب أن أعضاء المنتدى مشايخ وطلاب علم، ولو كانوا عوام ما شددنا.

أهلا وسهلا بالشيخ المازري مادمتم أعتبرتمونا مشايخ فياترى ماهو اعراب ((عوام )) حتى نحاسبكم قبل أن تحاسبونا :)

[ابن نصر]

فياترى ماهو اعراب ((عوام )) حتى نحاسبكم قبل أن تحاسبونا

نعم يجب التوضيح

[الأعرجي]

نعم يجب التوضيح



لا تذهب بعيدا سيدي ابن نصر فالمسالة نحوية بيني وبين الشيخ حفظه الله تعالى ويبدو أن الشيخ وقع سهوا بكتابتها فكان عليه أن يكتب عواما وليس ((عوام))

[حسين المازري]

إعرابها اسم كان منصوب، ولا يجوز أن تكتب عواما بالألف لأنها ممنوعة من الصرف.;)

أولا: القاعدة النحوية أن جمع التكسير الذي يكون بعد ألفه حرفان ممنوع من الصرف، فلا ينون، وكلمة (عوامَّ) من هذا الباب، فلا يجوز أن تنون إلا في ضرورة فما وجه الألف ولا تنوين أصلا؟

وإنما هي ككلمة (صواف) من قوله تعالى: (( وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36)) ولم يقل صوافا لما ذكرنا.

ثانيا: لو سلمنا أنه يجوز فيها التنوين فتحا لم يلزم إثبات الألف رسما، لأن حذف الألف رسما من المنون فتحا لغة ربيعة، وعليها ورد الحديث في صحيح البخاري بلفظ : ((غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ سِتًّا)) ورد بلفظ ((ست)) في رواية النسفي هكذا بلا ألف، وقد خرجها الإمام ابن مالك النحوي على وجوه، منها قوله: (( الْوَجْه الثَّانِي أَنْ يَكُون الْمَنْصُوب كُتِبَ بِغَيْرِ أَلِف عَلَى لُغَة رَبِيعَة))اهـ.

فأين الخطأ؟

ثالثا: لو فرضنا أنني أخطأت في الكتابة فيجب أن أسارع إلى الاعتراف بالخطأ وتصحيحه، وهو ما سأفعله في حال وقوع خطء مني بلا شك.

[ابن نصر]

لا تذهب بعيدا سيدي ابن نصر فالمسالة نحوية بيني وبين الشيخ حفظه الله تعالى ويبدو أن الشيخ وقع سهوا بكتابتها فكان عليه أن يكتب عواما وليس ((عوام))

وهذا ماقصدته أنا أيضا فلا داعي للتنبيه
بارك الله فيك أخي المازري

[محمود بن سالم الأزهري]

فالأول عندي من الكبائر وأما الثاني فمن اللمم

أضحك الله سنك شيخي الأعرجي ، أضحكتني جداً هذه العبارة

---------------------

هل تعرف شيخي الأعرجي الإشكالية التي هي قائمة الآن ذكرتني

بقول المدرس للطالب " ذهب أحمد إلي السوق يوم الأربعاء "
فسأل التلميذ " يا أستاذ الهمزة علي الألف أم علي السطر "
فتأمل الأستاذ قليلاً ثم أجاب [ خليها الخميس]

وتكملة الكلام يفهمه أهل الفطنة


تحيتي لكم

[محمود بن سالم الأزهري]

أناشد من لم يصوت أن يصوت لكي يحسم الأمر وبارك الله لنا فيكم

تحيتي للجميع
---------------------
ابن النصر مشاركتك الأخيرة تحت المجهر فنظر للهمزات و إلا سيتم الضرب بيد من حديد من خلال الإدارة ( ابتسامه )

[الأعرجي]

إعرابها اسم كان منصوب، ولا يجوز أن تكتب عواما بالألف لأنها ممنوعة من الصرف.;)



تقصد خبر كان وليس إسم كان بارك الله فيكم :)

أخوكم

[محمود بن سالم الأزهري]

الله الله

وبدأت مرحلة تصيد الأخطاء اللغوية

إذا كان الأمر علي ذلك ، فسأستعين بالمصحح اللغوي الخاص بي
ليراجع لي أخطائي النحوية والإملائية

والله المستعان

[الأعرجي]

الله الله

وبدأت مرحلة تصيد الأخطاء اللغوية

إذا كان الأمر علي ذلك ، فسأستعين بالمصحح اللغوي الخاص بي
ليراجع لي أخطائي النحوية والإملائية

والله المستعان





معاذ الله أن أتصيد على إخوتي الأخطاء فهم أحبتي ومشايخي وما ذكرت في المشاركة السابقة بيني وبين الشيخ المازري إلا للدعابة ليس إلا :)

[الزيتوني]

والله تصيد الأخطاء إن كان سيفيدنا من الناحية اللغوية والنحوية فمرحبا به وأهلا وسهلا..
واليوم يتصيد علي أخي وحبيبي وسندي وأستفيد منه حتى تقوى قريحتي اللغوية ويشتد عود قلمي خير من أن يتصيد علي العامي وأنا على المنبر، أو يتهكم بي الوهابي في المنتديات على أخطاء كان بالإمكان تفاديها ونحن ندعي الانتساب إلى أهل العلم..
لا للأخطاء اللغوية والنحوية..
لا وألف لا
وتصيدوا علينا إخوتي.. فإن تحبلكم جميل به نجاهد حبل العدا.. ;)

[محمود بن سالم الأزهري]

وأين هي هذه الأخطاء شيخي الزيتوني لنتصيدها ، الله المستعان

ما تركت لنا متنفسا لنتنفس فيه

أترك لنا خطأ لنصححه رجاءاً ( ابتسامه )

طبعاً الأمر ما هو إلا علي سبيل الطرفة أي من باب المزاح


تحيتي للجميع

[الأعرجي]

والله تصيد الأخطاء إن كان سيفيدنا من الناحية اللغوية والنحوية فمرحبا به وأهلا وسهلا..
واليوم يتصيد علي أخي وحبيبي وسندي وأستفيد منه حتى تقوى قريحتي اللغوية ويشتد عود قلمي خير من أن يتصيد علي العامي وأنا على المنبر، أو يتهكم بي الوهابي في المنتديات على أخطاء كان بالإمكان تفاديها ونحن ندعي الانتساب إلى أهل العلم..
لا للأخطاء اللغوية والنحوية..
لا وألف لا
وتصيدوا علينا إخوتي.. فإن تحبلكم جميل به نجاهد حبل العدا.. ;)





صدقت أخي الحبيب وأنت كذلك سيدي محمود والجميع

علينا جميعا أن ننتبه إلى كتاباتنا فأنا مثلا في البداية انزعجت كثيرا ولكن عندما تأملت المقال جيدا علمت أنهم لايريدون بنا إلا الخير والصلاح فقمت بمراجعة جميع مشاركاتي وردودي على المواضيع فهالني ما وجدت من الأخطاء فقمت باللطم على رأسي فلذلك سوف أنتبه إلى ردودي ومواضيعي ولن أضع أي موضوع إلا بعد التمحيص والتحقيق والتدقيق


سلمتم لنا سادتي جميعا

[الأزهري]

أترك لنا خطأ لنصححه رجاءاً ( ابتسامه )

(أترك) هذه لا ترسم عليها الهمزة لأنها وصلية لا قطعية.:)

[العويني]

الحديث الذي اتخذه المنتدى شعارا كتب هكذا :
( أتقوا النار ولو بشق تمره )
فكتبت كلمة ( اتقوا ) بهمزة قطع
وكتبت كلمة ( تمرة ) بالهاء هكذا ( تمره ) بدلا من التاء المربوطة

فمن الذي ارتكب هذه الجريمة حتى يعاقب بالعقوبة التي نص عليها سيدي الأزهري ؟
ومن حقه أن يعين محاميا إن أراد

[محمود بن سالم الأزهري]

أضحك الله سنك شيخي الأزهري

[الأزهري]

مشاركة الأخ العويني في الصميم وعلى الإدارة الجواب الآن.

[ابن نصر]

العفو من شيم الكرام

[العويني]

مولانا الأزهري
سؤال يتردد في خاطري منذ مدة

صورة من هذه التي وضعتموها ؟
فقد أخذت بمجامع قلبي لما عليها من مهابة ووقار

[ابن نصر]

صورة الشيخ العلامة إبن مدينتي التباني السطائفي الجزائري المالكي

[حسين المازري]

تقصد خبر كان وليس إسم كان

نعم أخي الأعرجي ولولا أنك لاحظتها لدخلت إليها وعدلتها ولكن سأتركها لملاحظتك إياها. لكن هل تعني أن اعتراضك كان امتحانا لي؟؟

الحديث الذي اتخذه المنتدى شعارا كتب هكذا :
( أتقوا النار ولو بشق تمره )
فكتبت كلمة ( اتقوا ) بهمزة قطع
وكتبت كلمة ( تمرة ) بالهاء هكذا ( تمره ) بدلا من التاء المربوطة

فمن الذي ارتكب هذه الجريمة حتى يعاقب بالعقوبة التي نص عليها سيدي الأزهري ؟
ومن حقه أن يعين محاميا إن أراد

ملاحظات في محلها ولكن هذا الشعار بالذات من بنية القالب الجاهز، وهذا القالب لم يعده أحد هنا ولم يرسمه أو يصممه أحد منا، بل هو موجود سلفا على الشبكة، ولهذا فهي فعلة شخص لا علاقة له بالمشايخ هنا، وأما كيفية علاج هذا الأمر فهو يصعب علينا نحن، لأنها صور، ولكن سنطلب من المبرمج أن يحاول فإن أفلح وإلا غيرنا القالب كله.

[العويني]

مولانا المازري
حكمنا عليك بالبراءة مع سبق الإصرار والترصد

==============

مولانا ابن نصر السؤال كان لشيخنا الأزهري
ولكن لا بأس أن تضع لنا نبذة عن الشيخ التباني

[ابن نصر]

إن شاء الله

[الزيتوني]

ما أجملكم يا مشايخ، وما ألذ طبعكم، والله أنتم أحلى من الشهد، لا حرمني الله منكم..

[مصطفى متولي الروبي]

صراحة هو خطأ واضح ولكنه من القالب الأصلي كما قال الشيخ المازري وليس منا نحن.

[مصطفى متولي الروبي]

الحمد لله نجح المبرمج في تصحيح هذا الخطأ في الصورة ولم يكن ذلك عملا سهلا، فنشكر الأخ العويني على التنبيه والتشجيع وكل من ساهم في تصحيح الأخطاء اللغوية.

[otmane99]

وفوق كل ذي علم عليم ...

[مسلم]

مبادرة ترفع للقمة ، لأنها ترفع المستوى و تحترم لغة القرآن الكريم

إضافة لما ذكر أقتح الآتي :

- عدد الأخطاء يشهر كعقاب جنب تحت المشاركات
- لكل خطأ نحوي تضاف نقطة خطأ
- يتجاوز عن الأخطاء الإملائية خاصة التي يرى فيها تقارب حرفين في لوحة المفاتيح
- يتم التنبيه للخطأ أسفل المشاركة ليدافع الشخص عن نفسه بإرسال بيت شعري أو آية أو حديث ليتم حذف نقطة من طرف المشرف الذي يوزع النقاط فيتحذف نقطة الخطأ
- يجعل قسم خاص لتصحيح أخطاء كل عضو بإسمه و خطئه و التصحيح أيضا بمثال من القرآن أو الحديث أو الشعر أو النثر أو كلام العلماء ، و يُرسل إشعار للشخص على الخاص ليرى خطأه في القسم الخاص بذلك
- تنقص عدد النقاط عن المدافع عن حقه بعد إتيان الدليل على صحة "الكتابة" في قسم التصحيح
- لا عقوبة في ذلك ، يكتفى فقط بالنظر لعدد الأخطاء للشخص ليعرف الناس مستواه اللغوي و هذه عقوبة واضحة :)

و السلام عليكم

[مصطفى متولي الروبي]

لا عقوبة في ذلك ، يكتفى فقط بالنظر لعدد الأخطاء للشخص ليعرف الناس مستواه اللغوي و هذه عقوبة واضحة

في الواقع أخي اضطررنا مؤخرا لاتباع هذا الرأي الأخير مكرهين، وقامت الإدارة بتكليف بعض المشرفيين بتصحيح الأخطاء حسب الإمكان خاصة في العناوين، والله الموفق.