سؤال في علم الحديث يحيرني وانتظر الإجابة

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم
اسأل اساتذتي الكرام عن حديث مسور بن مخرمة ببيان مدى صحته وسنده ومن الزهري فى الحديث ذلك لأني سمعت احد الشيوخ يقول بأن الحديث مرسل او معضل
فأرجو التوضيح وجزاكم الله خيرا

[محمود عمر]

والله أنا سمعت من شيخي ان مراسيل الزهري حجة عند ابي حنيفةوالشافعي ومالك ومالك امير المومنين في الحديث فنرجوا من الشيخ الازهري التعليق

[التلميذ]

بارك الله فيك وننتظر تعليق سيدي الأزهري وسيدي احمد درويش

[الأزهري]

ما هو الحديث المقصود؟

[التلميذ]

بسم الله الرحمن الرحيم
حديث ابي بصير الذي رواه عبدالرزاق عن معمر عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا "إن ابا بصير انفلت من المشركين بعد صلح الحديبية وذهب الى سيف البحر ولحق به ابو جندل بن سهيل بن عمرو انفلت من المشركين ايضا ولحق بهم اناس من المسلمين حتى بلغوا ثلاثمائة وكان يصلي بهم ابوبصير وكان يقول(الله العلي الاكبر...........من ينصر الله ينصر)
فلما لحق به ابوجندل كان يؤمهم وكان لا يمر عير لقريش إلا أخذوها وقتلو اصحابها فارسلت قريش الى النبي (صلى الله عليه وسلم) تناشده الله والرحم إلا أرسل اليهم فمن اتاك منهم فهو آمن وكتب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الى ابي جندل وابي بصير ليقدما عليه ومن معهم من المسلمين ان يلحقوا ببلادهم واهليهم فقدم كتاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ابي جندل وابوبصير يموت فمات وكتاب رسول الله(صلى الله عليه وسلم)بيده يقرؤه فدفنه ابوجندل مكانه وبنى على قبره مسجدا"


ارجو من سيدي الازهري بيان مدى صحة الحديث مع ذكر التعقيبات وبيان ما يستفاد وما يؤخذ من الحديث

[الأزهري]

هذا إسناد صحيح قائم لا أرى فيه بأسا، ولكن كلمة (على قبره) لا أعلمها في هذه الرواية فمن أين نقلتم هذه الرواية بالتحديد؟

[التلميذ]

كتاب البيان القويم لتصحيح بعض المفاهيم
لفضيلة الاستاذ الدكتور علي جمعه مفتى الديار

[التلميذ]

هل تعرض الامام ابن حجر العسقلانى لشرح هذا الحديث فى احدى كتبه وان كان فبماذا علق عليه
وجزاكم الله خيرا

[الأزهري]

ما نقلتموه عن الكتاب صحيح هو في الكتاب لكن المؤلف لم ينقل لفظ السند الذي قدمتموه بل نقل لفظ الواقدي في الطبقات، وأما لفظ السند الذي نقلتموه فموجود عن البيهقي في الدلائل وفيه (عند قبره).

[التلميذ]

سيدي الازهري
لم يذكر شيخنا د/ علي جمعة ضمن مراجعة كتاب الواقدي ولا البيهقي بل ذكر كتباً أُخري منها :
الاستيعاب لابن عبد البر
الطبقات الكبري لابن سعد
السيرة الحلبية

فأرجوا زيادة توضيح ،،،،،،،
وجزيتم خير الجزاء