المقتبس، من مناقب النجم الثاقب: الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه.

[الأزهري]

حمل
المقتبس
من مناقب النجم الثاقب
الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه

[حسام الدين]

بارك الله فيك

[حسام ملاح]

رحم الله الإمام وجزاكم الله خيرا سيدي على الترجمة

لدي سؤال سيدي
قلتم في أسفل الصفحة السادسة عشرة:
قال الإمام مالك: "لقد أدركت في هذا المسجد سبعين ممن يقول: قال فلان قال رسول الله فما أخذت عنهم شيئا، وإن أحدهم لو أؤتمن على بيت مال لكان أمينا عليه ألا إنهم لم يكونوا من أهل هذا الشأن"

فماذا نفهم من قوله رضي الله عنه؟

[الأشعري]

أحسن الله اليك وفيك بارك
ورحم الله مولانا وسيدنا الإمام مالك

لله درك لله درك
جازاك الله بما يسرك

[حسين المازري]

فماذا نفهم من قوله رضي الله عنه؟

بعد إذن الأستاذ المعنى واضح، أي أنهم لم يكونوا من أهل العلم بالحديث وإن كانوا صالحين عبادا صادقين في أنفسهم لكنهم كانوا في رتبة العوام بالنسبة لهذا العلم لأسباب كثيرة لعل منها عدم الحفظ أو الضبط.

[مصطفى أمين]

الله الله ياشيخنا الأزهري رفقا بالقوارير
فقد هيجت فينا الحنين والشوق :
فاستخفنا الشوق فقلنا :


ألــم تر أني كلـــــــما قيل مالك** تساقط دمعي لؤلؤا متنــــــــــاثرا
إمام به قدكان سفيان يقتـــــدي**وكان على ءاثــــاره الليث سائرا
تعلـم منـه الشافعي وأحمــــــــد**وعنه روى النعمان إذجاء زائرا
فنعم الإمـام الأصبحي معلمـــــا**ونعم الإمــــام الأصبـحي مناظرا
يخوض بحار المشكلات بفهمه**فيخـرج منــــــها لؤلؤا وجواهرا

رضي الله عن هذا الإمام فإنه شيخ أيمة الإسلام الإمام سفيان الثوري والإمام سفيان بن عيينة و الإمام الأوزاعي والإمام الليث بن سعد والإمام عبد الرحمن بن مهدي والإمام عبد الله بن المبارك والإمام الشافعي ووو....


قال الإمام ابن كثير في البداية والنهاية :
{روى مالك عن: غير واحد من التابعين، وحدث عنه خلق من الأئمة، منهم: السفيانان، وشعبة، وابن المبارك، والأوزاعي، وابن مهدي، وابن جريج، والليث، والشافعي، والزهري شيخه، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو شيخه، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى الأندلسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري.}

[الأزهري]

أخي مصطفى أمين كنت قلت:

الله الله ياشيخنا الأزهري رفقا بالقوارير
فقد هيجت فينا الحنين والشوق :

وهي كلمة تشجيع جميلة خصوصا من مالكي مثلك فلم حذفتها؟

[أبو نهيلة المالكي]

لو أشرتم سيدي إلى بقاء أصحية الموطإ على سائر الكتب الحديثية حتى بعد ظهور الصحيحين كما ذهب إليه جماعة.
ثم هناك كتاب ينسب للإمام يسمى كتاب "السر" لو أطلتم الكلام في ذلك ،
جزاكم الله خيرا

[الأزهري]

هذه عملتها في الواقع للناشئة وهي تجميع سريع فكرهت التفصيل والتفاصيل الكثيرة.

[أبو الهداية]

جزاكم الله خيرا سيدى الأزهرى

[ابن نصر]

بعد إذن الأستاذ المعنى واضح، أي أنهم لم يكونوا من أهل العلم بالحديث
لعل الاصح ان يقال
أي انهم لم يكونوا من اهل الفقه بالحديث فهم يحدثون ولا يفقهون ما يحدثون به ولا ما يؤول اليه الامر من بعدهم لذلك قال الامام مالك انه : وددت لو ضربت بكل حديث حدثته سوطين واسترجع تلك الاحاديث لانه ليس عليها العمل المدني او الاغلبي
وفقكم الله