المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ابن تيمية يتهم علماء الإسلام بأنهم مخانيث مكذبون للرسل


فاروق العطاف
09-06-2008, 08:44 AM
قدبينت في مقال سابق أن ابن تيمية كان من المتعصبين للباطل في ردوده ومن المتحاملين على من يخالفه حتى يقع في الظلم والعياذ بالله .
وإليكم مثال أخر على ما أقول:
- قال ابن تيمية ( فالمعتزلة فى الصفات مخانيث الجهمية و أما الكلابية في الصفات و كذلك الأشعرية و لكنهم كما قال أبو إسماعيل الأنصارى الأشعرية الإناث هم مخانيث المعتزلة و من الناس من يقول المعتزلة مخانيث الفلاسفة لأنه لم يعلم أن جهما سبقهم الى هذا الأصل أولأنهم مخانيثهم من بعض الوجوه مجموع الفتاوى ( 8 / 227 )

- وقال ابن تيمية أيضاً : ( وأما المعتزلة فانهم ينفون الصفات مطلقا ويثبتون أحكامها وهى ترجع عند أكثرهم الى أنه عليم قدير وأما كونه مريدا متكلما فعندهم أنها صفات حادثة أو اضافية أو عدمية وهم أقرب الناس الى الصابئين الفلاسفة من الروم ومن سلك سبيلهم من العرب والفرس حيث زعموا أن الصفات كلها ترجع الى سلب أو اضافة أو مركب من سلب واضافة فهؤلاء كلهم ضلال مكذبون للرسل ومن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل وبصرا نافذا وعرف حقيقة مأخذ هؤلاء علم قطعا أنهم يلحدون فى أسمائه وآياته وأنهم كذبوا بالرسل وبالكتاب وبما أرسل به رسله ولهذا كانوا يقولون ان البدع مشتقة من الكفر وآيلة اليه ويقولون ان المعتزلة مخانيث الفلاسفة والاشعرية مخانيث المعتزلة .وكان يحيى بن عمار يقول المعتزلة الجهمية الذكور والاشعرية الجهمية الاناث ومرادهم الاشعرية الذين ينفون الصفات الخبرية وأما من قال منهم بكتاب الابانة الذى صنفه الاشعرى فى آخر عمره ولم يظهر مقالة تناقض ذلك فهذا يعد من أهل السنة لكن مجرد الانتساب الى الاشعرى بدعة لا سيما وأنه بذلك يوهم حسنا بكل من انتسب هذه النسبة وينفتح بذلك أبواب شر والكلام مع هؤلاء الذين ينفون ظاهرها بهذا التفسير ) مجموع الفتاوى ( 6 / 359 )

- وقال أيضاً : ( لفظية الجهمية الذكور بمرة والأشعرية الإناث بعشرة مرات ) منهاج السنة النبوية ( 1 / 272 ) وينظر : منهاج السنة ( 2 / 401 )

تنبيه:في بعض الأمثلة نسب ابن تيمية إلى يحي بن عمار كلاماً ساقطاً ،ولا يوجد ما يثبت أنه قاله رحمه الله تعالى فقد يكون ذلك من ظلم ابن تيمية ،وليس عليه بغريب .

في المقال كذب عدة كذبات على علماء المسلمين ومنهم أهل السنة:
1ـ أنهم كذبوا بالرسل = ولا شك أنكم تعرفون الرسل عليهم الصلاة والسلام.

2ـ كذبوا بالكتاب .
3ـ كذبوا بما أرسل الله به الرسل .فهي ثلاث مسائل كل واحدة منها كافية في اتضاح تجاوزاته وبغيه .
فأي إفك وجور وتعدى فوق هذا يا معشر العقلاء .
ويقول بغياً وعدواناً ( لفظية الجهمية الذكور بمرة ، والأشعرية الإناث بعشرة مرات ) منهاج السنة النبوية ( 1 / 272 ) وينظر : منهاج السنة ( 2 / 401 )
فأي دركات أكثر من هذه ؟!

والمثال السابق لتحامله وظلمه لبعض الصحابة رضي الله عنهم على هذا الرابط
http://www.azahera.net/showthread.php?t=373

محمود بن سالم الأزهري
12-06-2008, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

لا حول ولا قوة إلا بالله
ابن تيمية مع أنه فقيه من فقهاء عصره إلا انه حاد وبشدة عن الصواب في كثير من المسائل نسأل الله لنا ولكم الثبات علي الحق وان لا نكون من أهل الزيغ

وللعلمي أخر ابن تيمية لا يؤخذ منه لا جرح ولا تعديل ولا تصحيح هذه واحده

الأمر الثاني انه في كثير من الكتب ينقل لنا أثر بلا إسناد ويقرر عليها اعتقاده
الأمر الثالث أن الألباني حذر تلاميذته من التسرع بالأخر بتصحيحات ابن تيمية

الأمر الرابع ابن تيميه مات في السجن ولم نري كرامة له في من قام بسجنه
فكل من سجن ظلم كان يري كرامة له في من قام بسجنه بلا ذنب
مما يدلل لنا علي انه تم سجنه بحق ، وليس في الأمر تحامل علي الرجل

بارك الله لنا فيكم شيخي ونفعني الله بما قدمت لنا هنا

تلميذكم

عمار عبد الله
12-06-2008, 10:42 PM
جزاكم الله خيرا

أبو مصطفى
13-06-2008, 11:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله .

يبدوا ان القوم احبوا معرفة موقف اهل السنة من الاشاعرة والجهمية والمعتزلة فسطروا اقوال شيخ الاسلام ابن تيمية الا اني اذكرهم بأن مذهب الجهمية والمعتزلة والاشاعرة كان ملعونا ومذموما عند اهل السنة وقبل ظهور شيخ الاسلام . وفي تسطير بعضها من التاريخ فائدة.

اولا ما رواه المؤرخ ابن الجوزي ، من ان ابا الحسن الاشعري عندما خالف اهل السنة في موقفه من كلام الله تعالى ، اصبح خائفا على نفسه، يبحث لها عن مجير يستجير به، خوفا من القتل. وعندما لُعنت الرافضة والمعتزلة زمن الخليفة العباسي القادر بالله ‘ رُفع امر ابي بكر الباقلاني الاشعري الى الخليفة فهم به ثم تركه وكان الباقلاني الاشعري يختفي ويتستر بمذهب الامام احمد ، ويظهر موافقته له.

وثانيا انه كان على رأس المعارضين للاشعري ببغداد طائفة من الحنابلة بزعامة شيخها ابي محمد الحسن البربهاري (ت329) فهي لم تعترف به عندما اعلن انتسابه لامامهم احمد بن حنبل، ورفضته وابغضته وضللته وشتمته وبدعته وكذبته ، وحاولت قتله.

وكان سلاطنة دولة السلاجقة في بدايتها يلعنون الاشاعرة والرافضة على المنابر، كما في زمن عميد الملك منصور الكندري وزير ظغرلبك (تاريخ ابن خلدون وشذرات الذهب . وكان السلطان ظغرلبك (ت455ه ) رجلا صالحا مجاهدا صاحب عقيدة صحيحة. وقد امر بلعن كل الطوائف المخالفة للسنة على المنابر ومنها المعتزلة والاشعرية. فغضب علماء الاشعرية - ومنهم القشيري وغيره - من ذلك ، وتركوا بلاده، وهاجروا منها .

فلما التحامل على شيخ الاسلام وحده وكانه لا لاعن عند اهل السنة لاهل التأويل من الجهمية والمعتزلة والاشاعرة والباطنية الا هو؟

بديع الزمان
28-06-2008, 03:25 PM
اخى ( ابو مصطفى ) لا ارى هناك تحاملا على ابن تيمية ولكن لكل فعل رد فعل فاذا وجد قوم يقدسونه ويرفعونه لمصاف الانبياء ويستعظمون الرد عليه وكأنه لا يسال عما يفعل .. فسوف ينبرى من يفعل عكس ذالك مظهرا ما فيه من مثالب .ز

ولو وفق المحب منذ البداية واعترف بسقطاته واحترمنا علماء الامة لاسترحنا جميعا ولم نحتج لما تراه

وفقنا الله لما فيه رضاه

محمود بن سالم الأزهري
10-07-2008, 10:52 AM
أبو مصطفي العويب والصراخ علي قدر الألم

فلا تبتأس ستجد هنا أطباء نفسين لكم لا تقلق

كما يقول الأطباء " فضفض واستلقي علي الأريكه "

تحية خاصة لشيخي عمار المصطفي