من يساعدني في طبع رسالتي (التجسيم في الفكر الإسلامي)

[د.صهيب]

اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
أعوام وأنا أنتحت في اليل والنهار حتى أنهيت رسالتي (التجسيم في الفكر الإسلامي) مضى على إكمالها أكثر من خمس سنوات لم أتمكن من طباعتها قررت أن أن أنشر رسالة الماجستير على الموقع قبل طبعها كتابا محتسبا الأجر عند الله تبارك وتعالى
تريثت في نشر أطروحة الدكتوراة التي تزيد صفحاتها على 800 صفحة لعلي أرها كتابا مطبوعا
لكن الأيام تمضي وسهر شبابي مكنون مضنون به على أهله.
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا.
وحسبنا أهل السنة أنا لا نجد من يدعمنا كما يجدون حتى تكون اعمالنا خالصة لوجهه الكريم
وما طلب المساعدة هذا إلا لنشر جهد أحسبه متميزا مقابلا لجهود صرفت عليها الملايين في تمزيق الأمة والطعن بأكابرها
لا أبتغي بها ربحا ....والباقي غصة

[ميثاق]

هل أتصلتم سيدي باحدى دور الطبع أو النشر أم لا.

[بديع الزمان]

اخى الدكتور العزيز

استطيع مساعدتك ان شاء الله تعالى سأكون فى مصر قريبا وسأعرض الموضوع على صديق لى يملك دار نشر وهو من اخواننا الازهريين

الدار وان كانت حديثة نسبيا الا انها بفضل الله اثبتت نفسها بمنهجها الازهرى المعتدل واشراف بعض مشايخنا

انها دار البصائر بدرب الاتراك بالازهر الشريف

فقط ابعث لى الرسالة على هذا الايميل وتفويض منكم باسمى مع بياناتكم حتى يصلك صورة من العقد ان شاء الله تعالى

rabbanya@gmail.com

[الأزهري]

العنوان لا يريحني أبدا، الفكر الإسلامي كلمة ذات معنى جميل لا ينبغي أن يكون في الإسلام وفكره تجسيم، لو قيل في التاريخ الإسلامي؟ هلا أعدت النظر في العنوان أخي صهيب؟

[د.صهيب]

أحسنت أخي الأزهري على غيرتك التي أظهرتها على الفكر الإسلامي ونفورك من التجسيم.
ولكن أخي الكريم المقصود دراسة التجسيم في الفكر الإسلامي نفيا وإثباتا. فلا يلزم من بحث مسألة في الفكر الإسلامي إثبات صلتها بالإسلام.
أضف إلى ذلك أن من منهج كتاب الفرق أن يدخلوا المشبهة والمجسمة ضمن فرق المسلمين لأن المجسم يعلن انتسابه إلى الإسلام.
وأشكر فيكم أيها الأزهريون أن حضوركم الذهني يوجب على مخاطبكم أن يتحفظ ويختار ويدقق قبل أن يضع مسألة بين أيديكم وهذا يدل على حياة ويبعث فينا الحياة.
والله أعلم

[محمود بن سالم الأزهري]

يسر الله لرسالتك الطبع قريباً د/ صهيب

ونفعنا الله بها والمسلمين جميعاً

اللهم آمين

[مسلم يفكر]

الدكتور الفاضل سعيد جدا أني أسمع عنوان هذه الرسالة وأسئل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك إن شاء الله.

لي ملاحظة صغيرة وهي : ان العنوان كبير جدا بمعني هل حددت مدة زمنية معنيه للدراسة مثلا أو مدرسة بعينها، كمدرسة أهل الأثر مثلا أو مدرسة الأشاعرة أو المعتزلة أو متأخروا الحنابلة أو ماذا؟

هذا سيفيد بلا شك في الدراسة

حقيقة أكون سعيدا لو حصلت علي نسخة منها لأقرئها أو أنظر فيها أو أعلق عليها حيث إنني أحد المهتمين بالفكر الاسلامي وشؤن البحث فيه. هذا بعد إذنك

حبذا أخي الفاضل لو قام أحد من المفكرين الاسلاميين المعاصرين بعمل مقدمة لك مثلا كالدكتور: محمد عمارة أو الدكتور طه جابر العلواني أو محمد سليم العوا أو حسن حنفي أو الشيخ علي جمعة أو غيرهم من علماء العصر.

ويمكن لي أن أساعدك في هذا، سواء بتوصيلك إلي هؤلاء الدكاترة أو إرشادك إلي بعض الدور التي تنشر كهذا مواضيع.

وكل الشكر لحضرتك

aljazaly2020@yahoo.com

وهذا إيميلي يسعدني أن نتواصل عليه.

[الأعرجي]

اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
أعوام وأنا أنتحت في اليل والنهار حتى أنهيت رسالتي (التجسيم في الفكر الإسلامي) مضى على إكمالها أكثر من خمس سنوات لم أتمكن من طباعتها قررت أن أن أنشر رسالة الماجستير على الموقع قبل طبعها كتابا محتسبا الأجر عند الله تبارك وتعالى
تريثت في نشر أطروحة الدكتوراة التي تزيد صفحاتها على 800 صفحة لعلي أرها كتابا مطبوعا
لكن الأيام تمضي وسهر شبابي مكنون مضنون به على أهله.
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا.
وحسبنا أهل السنة أنا لا نجد من يدعمنا كما يجدون حتى تكون اعمالنا خالصة لوجهه الكريم
وما طلب المساعدة هذا إلا لنشر جهد أحسبه متميزا مقابلا لجهود صرفت عليها الملايين في تمزيق الأمة والطعن بأكابرها
لا أبتغي بها ربحا ....والباقي غصة



أخي الدكتور صهيب أرجو إن لم يكن عندك مانع أن تعرض هذه الرسالة على العلامة الدكتور عبد الملك السعدي عند زيارتك الأردن فسوف ينفعك كثيرا وعلى العلامة الدكتور عبد القادر العاني ايضا في الأردن وعلى العلامة الدكتور عبد الحميد العبدي وكذلك على العلامة الشيخ المحدث محمد بن أبراهيم بن عبد الباعث الكتاني الإسكندراني في مصر وعندي عناوينهم إن أردت استشارتهم فراسلني على الخاص أما الطبع فبما أن أخي العزيز azhary قد أخبرك بمكتبة لطباعته فلايحق لي أن أعرض عليك مكتبة أخرى



أخوكم في الله

الأعرجي