عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 10-06-2010, 03:22 PM
الصورة الرمزية طالب النور
طالب النور طالب النور غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 221
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال :

ما صحة الرواية عن سيدنا ابن عمر رضي الله عنهما في جواز وطء الزوجة في دبرها؟

جواب :

هناك رواية موهمة للجواز خرجها النسائي في: "الكبرى"(5/315)، والطحاوي في: "شرح معاني الآثار"(3/42) وغيرهما، وفيها أنه رضي الله عنه سئل عن وطئ الزوجة في الدبر فقال: "لابأس به" .
ولكن جاءت هذه الرواية مفسرة في خبر آخر، وهو مارواه الطحاوي في: "شرح معاني الآثار"(3/42) وغيره عن موسى بن عبدالله بن الحسن أن أباه سأل سالم بن عبدالله أن يحدث بحديث نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا في اتيان النساء في أدبارهن، فقال سالم: "كذب العبد -أو قال: أخطأ- إنما قال: لابأس أن يؤتين في فروجهن من أدبارهن"

عليه: فهو قول له في هيئة جماع معينة، وهي اتيان الزوجة في فرجها من جهة الخلف وهي مكبة على وجهها كهيئة السجود، وشاهده قوله تعالى: "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم" وفي الحديث الشريف: "إن شاء مجبية، وإن شاء غير مجبية، غير أن ذلك في صمام واحد"رواه مسلم في: "الصحيح"(2/1059) قال ابن الأثير رحمه الله تعالى في: "النهاية"-وكذا ابن منظور في: "اللسان"-: "مجبية: أي مكبة على وجهها تشبيها بهيئة السجود"انتهى. والصمام: هو كناية عن الفرج-أي: قبل الزوجة-.

لذا قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في: "سير النبلاء"(5/100) : "ماجاء عن ابن عمر بالرخصة من اتيان النساء في أدبارهن لو صح لما كان صريحا، بل يحتمل أنه أراد بدبرها من ورائها في القبل"انتهى المراد.

والله أعلم.


[ الأستاذ _ ملتقى النخبة_ ]






__________________
رد مع اقتباس