عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 03-05-2008, 08:51 PM
الصورة الرمزية الأزهري
الأزهري الأزهري غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6,773
افتراضي

قولكمو عني (الأمام) منكر = وأين مني العلم والتبحر!
لكن حسن ظنكم جميل = وكم أساء الظن هذا الجيل!
قد كان جدي مالكي المذهب = وبرهة عليه قد جرى أبي
حتى تذكرت صلاة الفجر = وقد نهاني عن قنوت الجهر
وكنت في القنوت رافعا يدي = فحطها فصرت مثل الوتد
قال أبي بعد انقضا التحية = لأننا بني مالكية
وهم عوام بقيت بقية = لديهم لا تقنع الضحية
ثم تغيرت أمور الناس = وشابهم وسوسة الخناس
أما من الدنيا فحدث لا حرج = والدين قد أفسده قرن خرج
قد زعموا الدليل والدليلا = وانتهج الجهال ذا سبيلا
وكنت فيمن غره الحديث = حسبته من الردى يغيث
فغصت في قاع المحيط الأعظم = ركبت موجا فوق موج مظلم
هجرت فقه مالك المهذب = وقلت إن صح الحديث مذهبي
فصرت فيه ابن معين عصره = ودارقطني دهره ومصره
فهالني ما فيه من تعارض = وكم لدى القوم من التناقض
وكلما جاء حديث رده = أخوه عن سبيله وصده
وكنت كالجهال في استغراب = ممن يرى الإرسال كالصواب
أقول فيه لا دليل أبدا = عليه نفيا مستديما سرمدا
حتى بدا الدليل كالصباح = ولات حين مندم يا صاح
فعدت للمذهب لكن واثقا = بأنه الحق المبين باثقا
وقلت يستحيل يستحيل = ألا يكون للهدى دليل
فمن يرد معرفة الجهالة = وأنه قد كان في ضلالة
وكيف يرعوي إلى الصواب = رغما على أنف أولي العتاب
فليترك الفقه إلى الآثار = وليشتغل بحفظ ذي الأخبار
ولينظر التجريح والتعديلا = وما أعلوه يكن عليلا
حتى يرى بعد إلام ينتهي =وكيف صار دينه ما يشتهي
إن الحديث دون فقه فتنة = مزلة والله بل ضلالة
ويعظم الخطب بترك العمل = إلى حديث واحد ذي خلل
والفعلة الكبرى وأعظم الخطر = وأفجر الفجر وما لا يستطر
أن يخرقوا بخبر الآحاد = إجماع إمة الحبيب الهادي
لذاك باحوا برضاع ذي الشنب = من ثدي أجنبية بلا أدب
تلك رؤوس الجهل والحماقة = والثور يعدي غافلا رفاقه
قد فتنوا الناس بذا الخلاف = مالوا عن الصف والائتلاف
واحدهم ينعت بالرويبضة = ترى عروقه بشر نابضة
تأليفهم أعواد نار الفتن = ونطقهم ماء سواد العفن
إن خاطبوك فاقرأن سلاما = لا تسمعن منهمو كلاما
ومن يعش ير اختلاف الناس =أعوذ بالله من الخناس
__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله

آخر تعديل بواسطة الأزهري ، 09-11-2013 الساعة 07:13 PM
رد مع اقتباس