::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > المسائل والفتاوى الفقهية
   

المسائل والفتاوى الفقهية ما يكتب في هذا القسم يجب أن يكون موافقا للمذاهب الأربعة لا يخرج عنها.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 08-09-2010, 02:50 PM
أبو نهيلة المالكي أبو نهيلة المالكي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 377
افتراضي

نص فقهاؤنا على أن التكبير يستمر بعد صلاة العيد إلى صلاة الصبح من اليوم الرابع يكبر بعد كل صلاة مفروضة ثلاثا لا في غيرها وهذا بالنسبة لعيد الأضحى وأما عيد الفطر فينتهي بالخطبة
__________________
جاكان أسد لدى الهيجاء ضارية*** وهم لكعبة بيت المجد أركـان
و حيثما كان مجد كان معشرهم*** و لو يكون مقر المجد شوكان
و حيثما رحلوا فالمجد مرتحـــل*** وحيثما سكنوا فالمجد سكــان
جنات عدن لمن يرجو نوالهــــم*** و للمناوئ نيران وبركـــــــان
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 08-09-2010, 04:14 PM
واعلاش اليزيد
ضيف
 
المشاركات: n/a
افتراضي yazid979@hotmail.com

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اللهم صل على حبيبنا محمد خير من صلى وصام وجاهد في الله حق جهاده اللهم صلي عليه عدد خلق امين الله اكبر ما اعظمه من دين x
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 08-09-2010, 04:36 PM
الصورة الرمزية الأعرجي
الأعرجي الأعرجي غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,417
Thumbs up




فأما التكبير في العيدين عندنا معاشر الشافعية :

فعيد الفطر ينتهي التكبير عند صعود الإمام المنبر فنقطع التكبير وأما في الأضحى فيستمر التكبير إلى صلاة العصر من اليوم الرابع من التشريق

آخر تعديل بواسطة الأعرجي ، 08-09-2010 الساعة 04:39 PM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 08-09-2010, 06:28 PM
حسام ملاح حسام ملاح غير متواجد حالياً
مشارك قوي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 466
افتراضي

بوركتم سادتي
وشكرا على الإفادة
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 09-09-2010, 01:05 PM
مكاشفي الكمالابي مكاشفي الكمالابي غير متواجد حالياً
مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 95
افتراضي

إذن العلة المشقة
وتدور العلة مع المعلول وجودا وعدما
وتنتفي المشقة اليوم
لكثرة المساجد التى تؤدا فيها صلاة لجمعة
ينبغى أن لا تترك الجمعة ولا العيد
والله اعلم
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 09-09-2010, 02:59 PM
أبو نهيلة المالكي أبو نهيلة المالكي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 377
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نهيلة المالكي مشاهدة المشاركة
لعلي الحلبي تلميذ الألباني رسالة"أحكام العيدين" نصر فيها قولا شاذا بأن من صلى العيد تسقط عنه الجمعة والظهر فلا يصليهما ألبتة.
قال الحافظ ابن عبدالبر المالكي رحمه الله تعالى في ( التمهيد ) ( 10/270-271) : ( وأما القول ... أن الجمعة تسقط بالعيد ولا تصلى ظهراً و لا جمعة ، قول بيـِّن الفساد ، وظاهر الخطأ ، متروك مهجور ، ولا يُعرّج عليه ، لأن الله عز وجل يقول :  إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة  ولم يخص يوم العيد من غيره ، وأما الآثار المرفوعة في ذلك فليس فيها بيان سقوط الجمعة والظهر )اهـ المراد منه
__________________
جاكان أسد لدى الهيجاء ضارية*** وهم لكعبة بيت المجد أركـان
و حيثما كان مجد كان معشرهم*** و لو يكون مقر المجد شوكان
و حيثما رحلوا فالمجد مرتحـــل*** وحيثما سكنوا فالمجد سكــان
جنات عدن لمن يرجو نوالهــــم*** و للمناوئ نيران وبركـــــــان
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 09-09-2010, 11:03 PM
الصورة الرمزية الأزهري
الأزهري الأزهري غير متواجد حالياً
(مشرف) ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 6,773
افتراضي

نقل واضح موفق إن شاء الله تعالى.
__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 11-09-2010, 06:03 PM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,646
افتراضي

جزاكم الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 16-10-2012, 06:40 PM
أبو عداس الصوفي أبو عداس الصوفي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 800
افتراضي

حيّاكم الله!
وتتكرر موافقات الجمعة العيد للمرة الثالثة في أربعة أعياد متوالية!
حاصل أقوال أئمة المذاهب الأربعة متقارب وتذهب الشافعية للترخيص لأهل (العوالي) . وتفتي (الوهابية التلفية) بخلاف ذلك وينقولون ما ذهب إليه الألباني والكلباني والشوكاني أو الصنعاني لا أذكر وبن فلان وبن علان ويحدثون تشويشا علي المصلين،
والله المستعان!
__________________
أبوعداس الصوفي ... ... ...

وما من كاتب إلا سيفني ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه!
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 16-10-2012, 11:32 PM
فاروق العطاف فاروق العطاف غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 877
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأعرجي مشاهدة المشاركة
أقوال
السادة الحنابلة :
(مسألة) * (وإذا وقع العيد يوم الجمعة فاجتزئ بالعيد عن الجمعة وصلوا ظهرا جاز إلا للامام ) وقد قيل في وجوبها على الامام روايتان وممن قال بسقوطها الشعبي والنخعي والاوزاعي وقد قيل انه مذهب عمر وعثمان وعلي وسعيد وابن عمر وابن عباس وابن الزبير،

وقال أكثر الفقهاء لا تسقط الجمعة لعموم الآية والاخبار الدالة على وجوبها ولانهما صلاتان واجبتان فلم تسقط احداهما بالاخرى كالظهر مع العيد .

ولنا ما روي أن معاوية سأل زيد بن أرقم هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم؟ قال نعم.

قال فكيف صنع؟ قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال " من شاء أن يصلي فليصل " رواه أبو داود، وفي لفظ للامام أحمد من شاء أن يجمع فليجمع.

وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون " رواه ابن ماجه ................................
فأما الامام فلا تسقط عنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم " وإنا مجمعون " ولانه لو تركها لامتنع فعل الجمعة في حق من تجب عليه ومن يريدها ممن سقطت عنه ولا كذلك غير الامام

الكتاب : الشرح الكبير على متن المقنع : لابن قدامة المقدسي ، عبد الرحمن بن محمد (المتوفى : 682هـ)
2/193ـ195
مذهب الحنابلة رحمهم الله أنه يرخص لمن حضر العيد أن يحضر الجمعة وهي رخصة وليست عزيمة وأما صلاة الظهر فلا تسقط عن أحد .

ولا تسقط الجمعة عن الامام ولا عن من لم يصلي صلاة العيد وتلزم الجمعة كل من حضر المسجد ولو صلى صلاة العيد مادام أنه حضر .
وللفائدة فصلاة العيد عند الحنابلة فرض كفاية وليست بسنة .

فتلخص في المسألة قولان معتمدان :
1_ قول الجمهور أن صلاة الجمعة لا تسقط بحضور صلاة العيد .
2_ قول الحنابلة :أن صلاة الجمعة تسقط إلا عن الامام ومن تخلف عن صلاة العيد ومن حضر معهم الجمعة .
واما صلاة الظهر فلا تسقط بحضور صلاة العيد على المذاهب الأربعة وإنما تسقط عند بعض الوهابية في زماننا والله المستعان.
__________________
إن عالم الشهادة ستار مزركش ملقى على عوالم الغيب ."سيدي الأستاذ بديع الزمان النورسي" رحمه الله تعالى
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 17-10-2012, 03:19 AM
أبو عداس الصوفي أبو عداس الصوفي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 800
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق العطاف مشاهدة المشاركة

فتلخص في المسألة قولان معتمدان :
1_ قول الجمهور أن صلاة الجمعة لا تسقط بحضور صلاة العيد .
2_ قول الحنابلة :أن صلاة الجمعة تسقط إلا عن الامام ومن تخلف عن صلاة العيد ومن حضر معهم الجمعة .
واما صلاة الظهر فلا تسقط بحضور صلاة العيد على المذاهب الأربعة وإنما تسقط عند بعض الوهابية في زماننا والله المستعان.
هذي هي الفائدة المهمة وهذي هي الثمرة ،
شكر الله للجميع وتقبل منهم
__________________
أبوعداس الصوفي ... ... ...

وما من كاتب إلا سيفني ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه!
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 17-10-2012, 04:43 AM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,646
افتراضي

جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 20-10-2012, 08:32 PM
الرفاعي الرفاعي غير متواجد حالياً
مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 47
افتراضي

كتب أحد مشايخ البحرين الفتوة التالية :

إجابة أهل البحرين عن حكم اجتماع العيدين:

كثر التساؤل عن حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد. حيث إن كثيرا من العوام يتركون صلاة الجمعة لأنهم صلوا العيد في ذلك اليوم. وربما لم يصلوا الظهر أيضا اكتفاء منهم بصلاة العيد.

الجواب:

علينا أن نتذكر أن صلاة العيد سنة وان صلاة الجمعة فرض عين عند أهل السنة. واليك ملخص رأي أهل السنة:

1. الأحناف: لا يترك صلاة العيد لأنه سنة. ولا تسقط صلاة الجمعة لمن صلى العيد لأن صلاة الجمعة فرض. سواء كان من أهل البلد أم من أهل القرى.

2. المالكية: لا يجوز التخلف عن صلاة الجمعة لمن حضر العيد سواء كان من أهل البلد أو من أهل القرى.

3. الشافعية: قالوا من كان من أهل البلد فصلى العيد لا تسقط عنه صلاة الجمعة. وأما من كان من أهل القرى فتسقط عنهم الجمعة ويصلونها ظهرا اذا كانوا قد صلوا العيد. تخفيفا عنهم.

والمقصود بأهل القرى من يسكن خارج المدينة وليس عندهم مسجد جامع فيأتون الى المدينة لصلاة الجمعة.

4. الحنابلة: أن من صلى العيد سواء كان من أهل القرى أو من أهل البلد تسقط عنه صلاة الجمعة ويصلون بدلها ظهرا إلا الامام فتلزمه صلاة الجمعة. وقال البهوتي الحنبلي (والأفضل حضورها خروجا من الخلاف).

دليل الحنابلة: ما رواه أبوداود ( اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء. أجزأه من الجمعة وانا مجمعون). بروايات مختلفة.

الخلاصة:

1 . المذاهب الثلاثة قالوا أن الجمعة لا تسقط بالعيد. حيث لا يمكن ان صلاة سنة تسقط صلاة مفروضة. والشافعية قالوا هناك رخصة لأهل القرى اذا صلوا العيد أن يصلوا ظهرا بدلا من الجمعة جميعا بين الأحاديث.

الحنابلة أيضا قالت : الأفضل حضور الجمعة خروجا من الخلاف.

3. هناك عدة أحاديث واثار في هذا الشأن وفق علماء الشافعية في شرحها والجمع بينها حيث هناك ان الرخصة كانت لأهل القرى وهناك حديث ان النبي رخص لهم وقال انا مجمعون. اي نحن أهل المدينة مجمعون فكانت الرخصة لأهل القرى. فهو عليه الصلاة والسلام لم يترك صلاة الجمعة مع أنه صلى العيد.

4. من كان حنبليا يتبع مذهبه أو عاميا وأفتاه مفتي حنبلي فاتبعه وترك صلاة الجمعة لأنه صلى العيد فلا ينبغي الانكار عليه إلا من جهة أنه ترك الأفضل. والله أعلم.

كتبه: حبيب سلامي.
من مشايخ البحرين
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 27-10-2012, 08:00 PM
يوسف المالكي يوسف المالكي غير متواجد حالياً
مشارك جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 21
افتراضي

بارك الله فيكم
واود التنبيه أن بعض المحدثين إن لم يكن أكثرهم كابن عبد البر وغيره ضعفوا الأحاديث في سقوط الجمعة لمن صلى العيد، وبذلك صح مذهب الجمهور والحمد لله .
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 14-07-2015, 05:56 AM
أبو عداس الصوفي أبو عداس الصوفي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 800
افتراضي

حيّاكم الله!
نرفعه.
__________________
أبوعداس الصوفي ... ... ...

وما من كاتب إلا سيفني ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه!
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 05:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر