::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::
  التسجيل ::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+:: ::+: أتصل بنا (راسلنا) :+::  
::+: الواجهه الرئيسيه للموقع :+::

العودة   منتدى الأزهريين > الكتب والتراث
   

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 23-02-2012, 12:28 AM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

15 ـ إسم الكتاب : التهذيب في اختصار المدونة
المؤلف : أبو سعيد خلف محمد الأزدي القيرواني الشهير بالبراذعي
المحقق : محمد الأمين ولد محمد سالم بن الشيخ
عدد الأجزاء : 4
عن الكتاب : يعد كتاب « التهذيب في اختصار المدونة »، للعلامة الفقيه « أبي سعيد خلف بن أبي القاسم محمد الأزدي القيرواني الشهير بالبراذعي (ت438هـ) »، من أهم المختصرات لكتاب المدونة التي هي أوسع مصادر الفقه المالكي ، قصد فيه مؤلفه تيسير فهم المدونة وتسهيل حفظها وتدريسها، فعمد إلى اختصارها وتقريب مسائلها.
وأفصح البراذعي عن منهجه في تهذيب المدونة والمقصد الذي يهدف إليه فقال في مقدمة كتابه: «واعتمدت فيها على الإيجاز والاختصار، دون البسط والانتشار، ليكون ذلك أدعى لنشاط الدارس، وأسرع لفهمه، وعُدّة لتذكره».
فتهذيب البراذعي ليس مجرد حك ألفاظ وضغط معان كثيرة في قوالب لفظية باردة كما هو حال بعض المختصرات، إنما كان غربلة وتمحيصا للرويات المتعددة , والسماعات المختلفة، وجمعا لما تفرق، وترتيبا لما تناثر، وتنسيقا لما اختلط ، مما جعل القاضي عياض يقول فيه : "وقد ظهرت بركة هذا الكتاب على طلبة الفقه , وتيمنوا بدرسه وحفظه ..." .


__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 23-02-2012, 12:51 PM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,646
افتراضي

جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 23-02-2012, 05:27 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج يعقوب مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
وجزاكم الله خيرا مثله شيخنا الفاضل

حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى أهله وصحبه أجمعين
__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 23-02-2012, 05:28 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

16 ـ
إسم الكتاب : تسهيل المسالك إلى هداية السالك إلى مذهب الإمام مالك
المؤلف : مبارك بن علي بن حمد التميمي الاحسائي المالكي
المحقق : الدكتور عبدالحميد بن مبارك آل الشيخ مبارك
عدد الأجزاء : 4
عن الكتاب : كتاب « التسهيل ـ تسهيل المسالك إلى هداية السالك إلى مذهب الإمام مالك » ، للشيخ العالم العلامة « مبارك بن علي بن حمد التميمي الاحسائي المالكي جد أسرة آل مبارك المتوفى عام (1230هـ) » ، عبارة عن شرح للهداية، والهداية مختصرة ومنتقاة من مختصر الشيخ خليل، وخليل انتقاها وجمعها من شرحه وشرح غيره على جامع الأمهات لابن الحاجب، وابن الحاجب جمع من جامعه مسائل أمهات المذهب المروية عن تلاميذ مالك عنه، فسلسلة الفقه متسلسلة ومتصلة من الهداية للشيخ مبارك إلى تلاميذ مالك ومالك رحمه الله، ومنه إلى فقه التابعين ثم الصحابة رضوان الله عليهم، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تميز هذا الشرح باعتماد مؤلفه على أمهات كتب المذهب، و بالوضوح والسهولة وذلك بانسجام المتن مع الشرح مع ذكر الدليل والتعليل والإشارة إلى الخلاف ومراعاة الخلاف حتى صار الدرة المفقودة والضالة المنشودة وأنت تقرأ تشعر بالطمأنينة وتستشعر إمامة الشيخ مبارك في هذا الفن .
* الكتاب ينقسم إلى قسمين، قسم خاص بدراسة الكتاب، والثاني لتحقيق النص المخطوط.

__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 24-02-2012, 11:05 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي العبادات أحكام وأدلة

بسم الله الرحمن الرحيم


17 ـ إسم الكتاب : العبادات أحكام وأدلة
المؤلف : الدكتور الصادق عبد الرحمن الغرياني
المحقق :
عدد الأجزاء : 2
عن الكتاب : « العبادات أحكام وأدلة » ، هو كتاب قيّم ألّفه الشيخ الفاضل الدكتور « الصادق عبد الرحمن الغرياني » ، لتبيين أحكام العبادات وفق المذهب المالكي ، ومما يميز هذا الكتاب ما يلي :
1 ـ تيسيرالعبارة وتسهيل الأسلوب، بحيث يكون فهم الكتاب في متناول المتخصصين وغير المتخصصين.
2 ـ الإعتناء بذكر أدلة المسائل والجزئيات من الكتاب والسنة والأصول العامة.
3 ـ ذكر مع الأحكام ما يتصل بها من الآداب الشرعية وآداب السلوك، لأنها جزء من الأحكام لا ينبغي إغفالها.
4 ـ جنب الكتاب ذكر الخلافات، وتعدد الأقوال في المسألة الواحدة، والتزم في المتن بالاقتصار على القول الراجح الصحيح في المسألة.
5 ـ اعتنى المؤلف في الحاشية بذكر الروايات التي جاءت من غير طريق عبد الرحمن ابن القاسم العتقي (ت191هـ) عن الإمام مالك عليه رحمة الله، مما أثرى الكتاب.


__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 25-02-2012, 11:54 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي ضوابط الفتوى - من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي -

بسم الله الرحمن الرحيم


18 ـ إسم الكتاب : ضوابط الفتوى - من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي -
المؤلف : محمد بن علي بن حسين المكي المالكي
المحقق : تقديم وترتيب وتعليق: مجدي عبد الغني
عدد الأجزاء : 1
عن الكتاب : هذه رسالة بعنوان « من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي » للشيخ العلامة مفتي المالكية بمكة « محمد بن علي بن حسين المكي المالكي (1287 - 1367 هـ / 1870 - 1948 م) » تقع في كتاب : " تهذيب الفروق والقواعد السنية فى الأسرار الفقهية " للمؤلف نفسه ، خصصها لظوابط الفتوى ، ومن يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي ، لأن الفتوى منصب عظيم الأثر، بعيد الخطر ـ فإن المفتي ـ *كما قال الإمام الشاطبي : " قائم مقام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو خليفته ووارثه (العلماء ورثة الأنبياء) وهو نائب عنه في تبليغ الأحكام، وتعليم الأنام وإنذارهم بها لعلهم يحذرون ".
*ويقول الإمام ابن القيم : " إذا كان منصب التوقيع عن الملوك بالمحل الذي لا ينكر فضله، ولا يجهل قدره، وهو من أعلى المراتب السنيات، فكيف بمنصب التوقيع عن رب الأرض والسموات؟ ".



__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 26-02-2012, 09:20 AM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,646
افتراضي

جهد مشكور
وعمل مأجور
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 26-02-2012, 10:15 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج يعقوب مشاهدة المشاركة
جهد مشكور
وعمل مأجور
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وجزاكم الله الخير كله شيخنا الكريم
وبارك فيكم وسدد خطاكم وحفظكم ورعاكم
جعله الله في ميزان حسناتكم ـ اللهم آمين ـ
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 26-02-2012, 11:15 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي نيل الابتهاج بتطريز الديباج

بسم الله الرحمن الرحيم


19 ـ
إسم الكتاب : نيل الابتهاج بتطريز الديباج
المؤلف : أبو العباس أحمد بابا التكروري التنبكتي
المحقق : إشراف وتقديم : عبد الحميد بن عبد الله الهرامة
عدد الأجزاء : 1
عن الكتاب : كتاب « نيل الابتهاج بتطريز الديباج »، للشيخ العلامة الفقيه « أبي العباس أحمد بابا بن أحمد بن عمر بن محمد أقيت بن عمر بن علي بن يحيى التكروري، التنبكتي (963- 1036هـ/ 1556- 1627م) »، جعله ذيلاً لكتاب «الديباج المذهّب في معرفة أعيان المذهب»، لابن فرحون المتوفى 799هـ/ 1397م. وقد بدأ أحمد بابا كتابه هذا في تنبكتو وأنهاه في مراكش عام 1005هـ/ 1596م. وهو يضم 830 ترجمة لعلماء المالكية في المغرب العربي الإسلامي، ممن لم يأت على ذكرهم ابن فرحون.
وقد اختصر أحمد بابا كتابه هذا وهذّبه في مؤلف آخر هو «كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج»، الذي لم يضمّنه سوى 630 ترجمة، وهو الرقم نفسه من الأعلام الذي حواه كتاب «الديباج».



__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 29-02-2012, 05:22 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي منتخب الأحكام ( نسخة مفهرسة ومخفضة الحجم )

بسم الله الرحمن الرحيم

20 ـ إسم الكتاب : منتخب الأحكام ( نسخة مفهرسة ومخفضة الحجم )
المؤلف : ابن أبي زَمَنِين
المحقق : الدكتور عبد الله بن عطية الرداد الغامدي
عدد الأجزاء : 1
عن الكتاب : يعد كتاب « منتخب الأحكام »، للإمام الزاهد العلامة الفقيه « محمد بن عبد الله بن عيسى المُرَّي الإلبيري المعروف بـ: ابن أبي زَمَنِين(324 - 399 هـ) »، من أشهر المصنفات التي تناولت نوازل الأقضية والأحكام، قسمه مؤلفه إلى عشرة أجزاء تضمنت مسائل الدعوى والقضاء والشفعة والحيازة والنكاح والطلاق والبيوع والعيوب والإجارة ومسائل أخرى متنوعة، اجتهد في استخراجها من أمهات كتب الفقهاء المالكية، وانتخابها من مختلف المظان؛ ليجد فيها القاضي بغيته فيستغني بمطالعتها عن البحث في بطون الكتب أو الرجوع إلى المشاوَرين.
وبالرجوع إلى تاريخ التأليف في فقه النوازل نجد كتاب منتخب الأحكام من الكتب الرائدة عند المالكية في موضوعه، فهو من أوائل المصنفات في نوازل الأحكام، وهو من الكتب السائرة المعتمدة، فكل من جاء بعد ابن أبي زمنين عيال عليه في هذا الكتاب، وليس غريباً أن يكون هذا الكتاب بهذه المنزلة، فمؤلفه ابن أبي زمنين هو فقيه قرطبة في زمانه بلا منازع، وشيخها ومفتيها ومحدثها بلا مدافع، كان عارفاً بمذهب مالك، بصيراً به، حافظاً للمسائل، فقيهاً مقدماً، مع النسك والورع رحمه الله رحمة واسعة ونفع بعلومه.
يتضمن هذا المجلد، الذي بين أيدينا الجزء الأول والثاني من كتاب بن أبي زمنين "منتخب الأحكام"، ولقد تم بحمد الله مؤخرا طبعه (منشورات مركز الدراسات و الأبحاث و إحياء التراث بالرباط ) في عشرة أجزاء كاملا. دراسة وتحقيق: الدكتور محمد حماد




__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 02-03-2012, 03:06 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم


21 ـ إسم الكتاب : ميسر الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل ( نسخة منسقة ومفهرسة )
المؤلف : محنض بابه بن اعبيد الديمانى الموريتاني المالكي
المحقق : أحمد بن التاه بن حمينا
عدد الأجزاء : 4
عن الكتاب : يعد كتاب « ميسر الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل »، للإمام العلامة الفقيه « محنض بابه بن اعبيد الديمانى الموريتاني المالكي (1185 هـ - 1277 هـ) »، نادرة ودرة مالكية من أعظم تآليف ساداتنا الشناقطة ، كما يعتبر من أهم شروحات مختصر الشيخ خليل في القرن الثالث عشر ، فإن كان هذا المختصر شرح أكثر من مائة مرة ، فإن هذا الشرح يتضمن تحقيقات قد لا توجد في غيره كما أشار إلى ذلك مؤلفه .
جاء هذا الكتاب في مجلدين ، كل مجلد يتكون من جزئين ـ الجزء الأول من ترجمة المؤلف إلى نهاية الحج
ـ الجزء الثاني من الذكاة إلى نهاية الطلاق
ـ الجزء الثالث من البيع إلى نهاية باب المساقاة
ـ الجزء الرابع من باب الإجارة إلى نهاية الكتاب
ـ فهرس تفصيلي في نهاية كل جزء .



__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 02-03-2012, 06:11 PM
الصورة الرمزية أحمد الهاشمي
أحمد الهاشمي أحمد الهاشمي غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 1,145
افتراضي

جزاكم الله خيرا
__________________
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 02-03-2012, 11:08 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الهاشمي مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله الخير كله شيخنا الكريم
حفظكم الله ورعاكم
__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 03-03-2012, 08:52 PM
الصورة الرمزية بدر الدين بن عيسى
بدر الدين بن عيسى بدر الدين بن عيسى غير متواجد حالياً
مشارك نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 150
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

22 ـ إسم الكتاب : فتاوى العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم ( نسخة منسقة ومفهرسة )
المؤلف :
العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم الموريتاني المالكي
المحقق :
الأستاذ الفاضل محمد الأمين بن محمد بيب
عدد الأجزاء :
1
عن الكتاب : تعتبر « فتاوى العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم » , لصاحبها العلامة الشهير « عبد الله بن الحاج ابراهيم بن عبد الرحمن بن الإمام محمد أحمد بن يعقوب بن اندموك بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن علي العلوي الموريتاني المالكي (1152 – 1233 هــ/ 1739 – 1818م) » , في مقدمة كتب النوازل وذلك لمكانة صاحبها الرفيعة علما ودينا وهي المكانة الني جعلت جميع مؤلفاته محل قبول الناس في البلاد الإسلامية ، ونالت هذه الفتاوى من ذلك القبول قسطا وافرا ، فمنذ أن دونت بعد وفاة صاحبها عليه رحمة الله أقبل عليها الناس دراسة ونظما وعملا ، كما امتازت هذه الفتاوى بالدقة والتنوع وشملت جميع أبواب الفقه المعروفة تقريبا وعددها (30 بابا) .
نجد مع هذا الكتاب نظمين لهذه الفتاوى ، النظم الأول للشيخ « أحمد بن الشيخ محمد الحافظ »، والنظم الثاني للشيخ « محمد العاقب بن مايابى » .




.
__________________
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " .
رواه البخاري
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04-03-2012, 09:01 AM
فراج يعقوب فراج يعقوب غير متواجد حالياً
ثقة ثقة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 3,646
افتراضي

جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله السادات
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست


Security By © : Rg Security v5.3
 

::+: مجموعة ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::

::+: ترايدنت للتصميم والتطوير والاستضافه :+::    
تابعونا عبر تويتر